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 Le plan de Dieu

5/10/2009

plan de dieu

 

LE PLAN DE DIEU

 

de David Icke

extrait de "Infinite Love Is the Only Truth"

 

 

Il est bien pour sa tranquillité que le saint va à son martyre. Il n'est épargné la vue de l'horreur de sa récolte Oscar Wilde.

 

L'une des expressions majeures du programme de Matrix dans cette réalité, c'est ce que nous appelons la religion, et ce n'est pas seulement le christianisme, le judaïsme, l'islam et les autres nous associer à ce terme. Je veux dire aussi les religions que nous appelons l'argent, la politique, la poursuite de la «réussite», la télévision, le culte de la célébrité et ce qui a été surnommé le 'New Age'.

Rien, en effet, que dicte votre sens de la réalité et vous enferme dans l'illusion.

 

The Matrix aime les religions. Ils sont les détournements que la conscience tenir dans les phares d'un conte de fée venant en sens inverse. Qui conte de fées vous choisissez de croire n'a pas grande importance, tant que vous achetez dans un seul d'entre eux et, bien sûr, votre ADN est toujours là pour vous guider. L'idée est de vous concentrer sur une seule obsession de sorte que vous ne voyez pas le gars à la poêle à la préparation de la sauce.

Les chevaux ont une vision périphérique de large et environ oeillères d'usure afin de s'assurer qu'ils ne peuvent voir ce qui est en face d'eux et non pas le panorama qu'elles devraient normalement voir. Les oeillères sont là pour le cheval de se concentrer sur l'activité désirée - la course - et l'arrêter d'être distrait par des chevaux ou d'autres influences. Les religions sous toutes leurs formes sont des oeillères pour les humains.

Ils sont là pour décourager la conscience de voir au-delà du programme, car elles sont centrées sur une croyance dominante ou d'objectif. Les armes silencieuses pour un document de guerre tranquille, a déclaré:

«Gardez-occupé, occupé, occupé, de retour sur la ferme avec les autres animaux.

The Matrix veut garder la porte de la cellule verrouillée et les religions ont servi la cause magnifiquement.

Ils piéger les gens dans les lois, non-pertinence, et des détails fins, à tel point que le tableau d'ensemble n'est jamais vu (Figure 62).

 

Un grand exemple de ceci est-cheveux.

Je ne savais pas que les cheveux étaient si importantes que j'ai commencé à vérifier ce que les différentes religions ont dit à leurs disciples de croire à son sujet. Les choses que vous apprenez. Saviez-vous que la Torah (les cinq livres de Moïse dans l'Ancien Testament) interdit à un Juif mâle d'enlever les poils de ses pattes? Non, vraiment, cela doit être très profonde, puis, je suppose.

Mais pourquoi, mon Dieu, est-ce jugé si important?

Eh bien la Torah, non, soyons précis, Lévitique 19:27 dit:

«Ne pas raser sur les côtés de votre tête, ni de nuire aux bords de votre barbe».

C'est ça? Yep, semble pareil. Si vous étudiez vraiment le détail, cependant, il ya obtenir des clauses de sortie.

 

Ouf. Les pattes doivent simplement être suffisamment longue pour que vous puissiez tirer sur les cheveux et la barbe peut être rasée, mais uniquement si vous utilisez un instrument qui n'est pas nette. Mmmm ...

Est-ce moi ou voyez-vous la même contradiction ici?

Mais ce n'est Dieu 's la loi et il ne peut y avoir aucune contradiction, si elle doit nous être, je suppose. La loi dit que vous ne devez pas utiliser un rasoir à main, y compris la sécurité des rasoirs, sur les tempes ou de vous raser la barbe. Les hommes juifs qui ne veulent pas d'une barbe ont diverses options, que je lis. Ils peuvent utiliser «poudre dépilatoire» (produits d'épilation), ou des ciseaux à «deux pales relativement terne" pour bloquer les cheveux, au lieu d'une lame très aiguisée tranchage it off. Ouch.

Il ya quelques bonnes nouvelles, bien que - rasoirs électriques sont okay! Youpi. Mais attendez. Ne sont-ils en forme afin qu'ils puissent couper les cheveux, ce n'est pas que l'idée? Dieu doit avoir échappé. Pas tous les rasoirs électriques sont conformes à la loi et il est conseillé apparemment pour vérifier auprès de votre rabbin orthodoxe local pour les marques acceptable. Il pouvait avoir un stock dans l'arrière-salle.

Le diable est dans le détail alors voici quelques plus de faqs.org:

«En fait, les pattes doivent simplement être suffisamment longue pour que l'on peut tirer sur les cheveux et la barbe peut être rasée avec autre chose que d'une lame tranchante (de nombreuses personnes acceptent l'utilisation de rasoirs électriques). Mais, plus précisément au sein du la communauté hassidique, il existe une coutume ne pas se raser (et souvent même pas pour la garniture) la barbe, et que la superficie Sideburn (tout le chemin jusqu'en haut de l'oreille) de croître de longue durée ainsi ( les pattes sont appelés à long peyos).

Certains Tuck les cheveux, sous leur kippa / calotte, tandis que d'autres friser les cheveux. Beaucoup disent les orthodoxes peyos (aka earlocks / sidelocks) commencent à droite à la tempe, à tout juste derrière l'oreille, et doit croître pas plus court que le haut de la pommette. Ensuite, ils doivent être portés poussée en avant de l'oreille de manière à être visibles ...

Beaucoup de ceux qui poussent à long peyos faire pour des raisons kabbalistique. L'une des opinions dans la Kabbale est que le peyos doivent être portés longs que jusqu'à la barbe pousse po Une fois la barbe pousse, le peyos du côté de la tête ne doivent pas être autorisés à cultiver des roues au-delà où les côtés de la barbe commence à paraître. "1

 

Zzzzzzzzzzzzzz. At-il fini?

Toutes ces lois sur les poils de votre visage ne sont qu'un exemple de la toile de contrôle, souvent fine contrôle détaillé, fourni par le logiciel du programme Dieu et des peuples non seulement juifs qui ont dicté leur vie de cette façon. Musulmans porter la barbe, lui aussi, et le Coran leur dit quoi penser, comme la Torah et Blinker autres livres racontent les juifs et les chrétiens.

J'ai tapé la question: «Pourquoi les musulmans porter la barbe? dans Google et j'ai vu que beaucoup ne semblent pas le savoir.

Mais un gars, le Dr Muzaffar Iqbal, le président-fondateur du Centre pour l'Islam et de la science au Canada, ne proposait une explication dans sa chronique dans le New Islamabad.

En résumé, il dit que les musulmans devraient être incités à être comme le Prophète et,

«lorsqu'elle est appliquée à l'aller aspects», cela signifiait que cette personne fait un effort pour «un changement de ses habitudes, l'habillement, l'apparence et les routines de la journée à une ressemblance étroite à la vie du Prophète, sur lui la paix et les bénédictions ».

La barbe pour les hommes étaient un attribut tel, dit le médecin, en accord avec le commandement du Prophète rapporté dans Bukhari, Livre 72, no. 781:

«Taillez les moustaches et laissez pousser la barbe [comme elle est]» 2.

Eh bien, un mec au septième siècle aurait déclaré ne pas couper la barbe, alors qui sommes-nous pour cela en question? Pas étonnant que le mot «moyens» musulmane One qui se rend ».

 

Nous avons donc maintenant les Juifs se faire dire par la Torah à porter la barbe et les musulmans racontées par le Coran. La chose la chevelure est tout aussi importante pour les Sikhs, aussi. Au moins les juifs et les musulmans ne peuvent couper les cheveux sur la tête, mais pas avec les Sikhs. Ils sont aux barbiers ce que les végétaliens sont à l'industrie de la viande. Les sikhs ne coupent pas leurs cheveux et à la place la rassembler sous un turban.

Ils vont aussi pour le Programme de longue barbe. Une des raisons en est que si les cheveux sont pas agréables à Dieu, demandent-ils, pourquoi at-il la faire grandir? Les gourous sikhs (voir rabbins, des prêtres et des religieux) est fortement conseillé sikhs à accepter la volonté de Dieu (commun à toutes les versions du programme de Dieu) et ne pas couper les cheveux symbolise cela, donc je lis.

le="text-align: justify;">Les sikhs croient que Dieu n'a pas fait d'erreur dans la façon dont il crée la forme humaine (George W. Bush, je me repose mon cas) et par respect pour la croyance que les sikhs choisir de garder leur corps inchangé par rapport à la manière dont Dieu les a créés. Cela inclut le fait que les hommes sikhs rester non circoncis, sauf pour des raisons médicales (Je croyais que Dieu ne fait pas de fautes ...)

Mais comme avec toute croyance face à ordre pratique, ils le poivre dans les contradictions de se sortir du dogme créé par trous. Par exemple, ils disent que si Dieu ne voulait pas les cheveux à croître pourquoi at-il le faire grandir? Mais j'ai une question: pourquoi les Sikhs couper les ongles alors? N'ayez pas peur, ils ont considéré les petits caractères et il ya une réponse à cette contradiction que j'ai, une fois de plus, assez mal identifiée.

Un site sikh exposés l'erreur de mon observation:

'Sikhisme croit en ayant une vie, honnête et véridique progresse dans la vie. Clous ont été donné pour nous afin que nous mai travail et à marcher. Par exemple, si vous soulevez un objet avec les doigts, vous verrez la pression sur vos ongles. Nails nous aident aussi à marcher. Si vous décidez de ne pas couper les ongles, quand vous travaillez, elles colleront à terme off. Ainsi donc le sikhisme leur permet d'être coupés.

Je me demande combien de temps les avocats ont travaillé sur celui-là. Je lis aussi la façon dont certains pensent que les cheveux ne doivent pas être coupé parce qu'il est une antenne qui nous relie à Dieu.

Alors, où est-ce que laisser les gens chauve?

Qu'ont-ils fait pour Dieu, pour bloquer leurs e-mails?

Mais, ne vous inquiétez pas, les poils peuvent prendre contact avec une autre partie du programme de Dieu en étant un bouddhiste. Ils n'ont aucun problème avec Baldies.

Les bouddhistes se rasent la tête à,

«renoncer à toutes les envies mondaines et des envies de plus facilement atteindre la pureté, être exempt de perturbations mentales, supprimer les obstacles et entrez le chemin de la pratique».

Et une fois qu'ils se rasent la tête, ils peuvent facilement être distingués des autres (si ce n'est de l'autre).

 

Religieuses catholiques romains aussi couper les cheveux comme un symbole de leur vie de sacrifice de soi à Dieu et le renoncement des choses du monde. Les cheveux d'une femme est considérée comme le couronnement de sa gloire et est souvent une source de vanité, la pensée romaine-catholique indiqué la police. Afin d'éviter cette vanité, la religieuse se couvre la tête et lui coupe les cheveux courts.

Maintenant, quel est le mot que je cherche dans tout cela? Oh yeah, pathétique.

 

L'échelle de l'institution religieuse peut être à couper le souffle et son arme sous-jacente est toujours l'équation de la peur:

= contrôle de la peur = puissance de la matrice (figure 63).

 

Premièrement, le Programme de Dieu met ses adeptes dans un état de crainte concernant la perturbation de Dieu et ne pas bénéficier du billet pour le paradis.

Puis il leur donne les règles à suivre pour garder Dieu doux et de les sauver de l'endroit où les feux brûlent.

Dean Hamer, un généticien moléculaire américain, conclu après avoir comparé plus de 2.000 échantillons d'ADN que la capacité d'une personne à croire en Dieu est liée à des produits chimiques du cerveau. Il a expliqué sa théorie dans The God Gene: How Faith est câblée dans nos gènes (2004).

Cela correspond certainement avec ce que je propose dans ce livre. Le Programme de Dieu sera plus puissante chez certaines personnes que d'autres parce que la prise de conscience que la religion est une absurdité réécrit le logiciel de l'ADN et dilue l'influence des hommes en robe sur les autres dans la même lignée génétique. Il travaille aussi dans l'autre sens aussi, bien sûr.

Je ne suis pas surpris que Hamer relie la croyance en Dieu à des substances chimiques du cerveau, car c'est une façon que le logiciel interagit avec l'hologramme corps.

 

En Septembre 2004, j'ai vu une série documentaire télévisée intitulée Loi juive, sur Channel 4. Ce qu'il a révélé est un exemple fantastique de ce que je veux dire par les religions au service du Matrix. La série mettait en vedette les Juifs tentent de suivre la stricte loi judaïque dans tous les domaines de leur vie. Et je veux dire tous.

Il a été si extrême qu'il était presque drôle, mais à la fin je me suis profondément triste pour ces gens.

Ils sont incarcérés dans une dictature de la peur quotidienne, basé sur les lois décrétées par les anciens textes bibliques écrit des milliers d'années par des auteurs inconnus et administré par la police de la pensée rabbinique. Au début de la première émission nous avons trouvé le rabbin Kaye, un Kosher-inspecteur pour une organisation appelée Beth Din de Manchester dans le nord-ouest de l'Angleterre.

Il était dans sa bibliothèque où les étagères étaient pleines de livres et détaillant les should shouldn'ts, des moûts et mustn'ts, qui peu orthodoxe Juif doit observer.

Il a dit:

«Ce livre ici ne nous permettent pas ce que vous faites quand vous vous levez le matin, la façon dont on s'habille, comment on agit - avant la prière du matin, nous ne mangeons pas - comment vous pouvez saluer quelqu'un dans la matinée, ce que vous pouvez dire avant de vous en prie, ce que tu ne peux pas dire, comment vous rendre à la synagogue, ce que vous faites dans la synagogue, ce qui se passe si l'on monte un peu en retard pour la prière, ce que les morceaux dont vous manquer, toutes ces choses sont tous là ».

Vous voyez le tableau.

L'organisation Beth Din emploie 30 «inspecteurs de régime» à la police des établissements où la nourriture kasher et des boissons sont produites. Vous connaissez probablement la législation viande casher, qui insistent pour que les animaux sont saignés à mort, comme la viande halal des musulmans - mais casher loi va beaucoup plus loin que la technique de l'abattage.

Il assure que tout est conforme aux lois étonnamment volumineuse et complexe alimentaires écrit plus de dix siècles.

Beth Din Rav Furst, a déclaré:

«Nous avons une tradition donnée jusqu'à nous depuis le Mont Sinaï. Quand Dieu a donné à Moïse la Torah écrite, il lui a également donné une explication orale de tout cela dans le plus petit, plus petit détail.

Il doit avoir été une longue conversation à partir de ce que j'ai pu voir et Moïse a dû avoir une mémoire à se damner.

Rabbi Furst a également expliqué que la loi leur a permis de manger une partie d'un insecte, mais pas un tout un. Je ne suis pas sûr qu'il ya beaucoup de bonnes nouvelles il ya, vraiment. Kosher-inspecteur des aliments, le rabbin Klarberg, a ajouté le coureur que cela ne signifiait pas qu'ils avaient volontairement coupé un insecte à trouver une échappatoire dans la loi qui dit que vous ne pouvez pas manger un tout un. J'ai respiré profondément demandais si j'avais transformé une autre planète. Pourquoi quelqu'un voudrait contourner une loi qui dit que vous ne pouvez pas manger un insecte a été perdu sur moi.

Mais alors que j'étais dans le territoire de vraiment étrange.

Sholem Josephs, de la boulangerie, Swiss Cottage, a déclaré que s'il avait de la viande dans un de ses fours qu'il n'oserait pas faire cuire quelque chose d'autre là-bas jusqu'à ce qu'il a appelé le rabbin et convenu d'un moyen de rendre le casher four à nouveau. Il a également souligné que les coûts kosherfood plus, pas moins, parce que, comme toutes ces entreprises, il est facturé mensuellement par Beth Din de police ses cuisines et en donnant le cachet crucial de l'approbation.

Le maintien du droit de manger casher est très rentable tout en étant spectaculaire au-dessus. Mais comment pouvez-vous la question Moïse ou celui qui l'a inventé? Ce serait un blasphème. Dans une autre scène, un gars était en visite à un rabbin avec une bouilloire électrique neuve. Brodie rabbin lui a expliqué que les pots juive, de casseroles et marmites ont été plongés dans une masse d'eau parce qu'elle était considérée comme un signe de pureté.

Je pense que c'est ce que le reste d'entre nous appellent de nettoyage des casseroles de nouveaux avant de les utiliser.

Mais non, c'était un être spirituel et le rituel religieux.

«J'espère que vous avez beaucoup, beaucoup de bonnes tasses de thé en provenance it», a déclaré le rabbin. «Après avoir sanctifié, je suis sûr que le thé aura meilleur goût."

Bientôt, nous étions de retour avec casher-inspecteur, le rabbin Kaye, et la tension montait. Il faisait face à un sérieux problème.

Un rabbin à Londres, qui était aux commandes jusqu'à rejoindre le lendemain matin pour une inspection à Aberdeen, en Ecosse, avait peur que son temps de vol pourrait l'arrêter de prier quand la loi dit qu'il faut. Il devra quitter la maison avant qu'il était temps de prier et serait dans l'air au moment critique.

Je ne comprenais pas pourquoi il ne pourrait pas simplement prier sur le plan, quelque chose que j'ai fait à plusieurs reprises tout en me battant avec les compagnies aériennes locales en Amérique du Sud. D'après ce que j'ai compris - et il l'a fait devenir un peu brouillé à ce stade - le rabbin devait prier dans les quatre premières heures après l'aube. Dieu a demandé ce, apparemment. Rabbin Kaye est allé travailler à résoudre la crise de son ami. Il a ouvert le calendrier hébreu sur son portable et il y avait un grand soulagement.

Il y avait une façon d'y échapper. Pourtant vous avez toujours su qu'il y serait.

 

Dans sa chambre d'hôtel, alors qu'il attendait pour le gars de Londres, le rabbin Kaye couvrait sa tête et a effectué la première des trois prières obligatoires de la journée - par opposition aux cinq des musulmans (je me demande qui l'emporte aux tirs au but?).

La prière du rabbin impliqués balancement d'avant en arrière dans la façon dont je les ai vu faire au mur des Lamentations à Jérusalem.

À un moment donné, il portait aussi une sorte de cheminée peu de noir ou de la chose boîte qui sont collectivement connus comme tefillin. C'était un carré, et bien moins importante, version du chapeau haut de forme portés par le Contrôleur Fat dans Thomas the Tank Engine. Dans un autre programme nous a été dit plus sur la raison sangle hommes juifs »sur les boîtes», comme le narrateur le mettre. Cela a immédiatement pris mon esprit au cricket, base-ball et autres sports dans lesquels la virilité doit être protégé contre les blessures par une boîte dur 'ou un gobelet. Tefillin Butthese ne protègent pas les balles, ils la perpétuent.

Ils contiennent de petits compartiments chacune remplie d'un parchemin couvert de textes religieux, et ils sont portés à rappeler les juifs que Dieu les avait délivrés de la servitude en Egypte. Il était visiblement en vacances lorsque la transaction captivité à Babylone, a baissé.

 

La légitimité de l'tefillin doit être vérifiée régulièrement.

Rabbi Dansky nous a dit que cela doit être fait parce que si vous ne suivez pas la volonté de Dieu, vous gagnez des «non bons points". Attends une seconde alors que je viens de composer avec la bêtise de ce Dieu doit être, ce que un total wally-cerveau, de se préoccuper de savoir si quelqu'un porte cette chose sur la tête ou ce qui est en elle. Nope, ce niveau de ridicule est au-delà de mon imagination.

Quoi qu'il en soit, le rabbin Dansky n'est rien si elle n'est pas approfondie. Nous l'avons vu avec sa jauge de mesure pour assurer la tefillin étaient carrés à moins d'un millimètre. Il a dit qu'ils ne comprennent pas vraiment pourquoi ils doivent être de forme carrée, il était une mitsva (loi) a décrété quelque trois mille ans que «nous venons d'accepter et de le faire sans [savoir]».

Vous soupçonnez qu'il ya beaucoup d'entre elles. Chacune de défilement doit être dans le bon ordre ou la tefillin ne serait pas valide, le même, même avec une petite éraflures sur la jugulaire de cuir, le rabbin dit. En cas d'usure, ils doivent être enterrés, même les petits points qui se détachent. Rabbi Dansky nous a dit qu'il a fait certain que ce qui s'est passé en planant son bureau et d'enterrer le sac à poussière. Il avait l'air d'enterrer beaucoup. Il a dit que tous les livres de prières anciennes, voire articles de journaux sur la Torah, a dû être enterré, aussi.

L'année précédente, il avait enterré sept tonnes de l'étoffe.

 

Rabbi Kaye et son ami de Londres à destination du marché aux poissons à Aberdeen. La voix-off nous a dit que pour être kasher le poisson devait avoir des nageoires et des écailles. Je pensais quel soulagement ce doit avoir été de trouver ce qu'ils avaient, notamment pour le poisson.

Cette déclaration a été donné aucune précision et je prends cela signifiait qu'il avait pour les poissons ont des nageoires et des écailles sur la plaque quand le dîner, mais je ne peux pas être sûr. Tout additif pour les poissons et tous les aliments casher autre doit être vérifiée. Certificats casher doit être de sortir d'épaisseur et rapide - correspondait, bien entendu, par les chèques venant en sens inverse.

Comme il s'est rendu chez lui avec ce qui semblait être une cassette de musique en jouant dans la voiture, le rabbin Kaye nous ont dit qu'ils n'étaient pas autorisés à écouter de la musique, sauf lors de mariages. Je suppose que rien de Meatloaf serait certainement de toute façon, s'il n'avait pas été inspectés. Ainsi fut le rabbin d'enfreindre la loi que la musique a joué dans sa voiture? Oh non, toutes triées. Voir get-out clause n ° 766, 859, 494.

Son ruban était pas de la musique, il a été purement vocale, dit-il. Vous avez l'impression que même lui n'a pas acheté celui-là.

 

Les animaux ne sont casher si elles ont des sabots fendus et ruminer. Un documentaire nous a pris dans une ferme où ils faisaient casher et du lait non casher. Un travailleur agricole a dit qu'il n'y avait pas beaucoup de différence dans le processus, vraiment, mais je suppose que la ferme avait encore de mettre le chèque à la poste. Listening to casher de la ferme-inspecteur de Beth Din, il semblait que l'argent facile pour moi.

Je cite mot pour mot dans le cas où vous pensez que je fais cette place:

«Je veux être ici beaucoup de choses au cours de la traite pour assurer qu'il n'y ait pas d'autres animaux dans le troupeau autres que les vaches».

D'autres animaux tels que?

«Un buffle.

Après une légère pause de réflexion sur la façon Daft sa réponse était, il reprit:

'... Nous ne savons qu'il n'existe pas d'autres animaux dans le troupeau, il est très inhabituel d'avoir un troupeau mélangé n'importe comment, mais tout de même les exigences sont que nous sommes ici. C'est ce qui rend le lait casher, le fait même nous vérifions ici, Bien qu'il n'y ait pas de réelle différence dans le lait. "

Pourriez-vous que le fichier de l'un avec l'échappatoire insecte, s'il vous plaît? Merci beaucoup, le fichier est marqué «Bewildered».

Rabbi Furst se tenait à côté d'un tas de pâte, le type de pain. Il a dit qu'il contenait un morceau de chaque pâte faite à la boulangerie au cours des 36 dernières heures et qu'il allait effectuer une bénédiction spéciale à quelque chose de distinct de la pâte en ligne avec les commandements.

Je n'ai jamais compris exactement ce qu'il se sépare et même après la lecture de la vidéo je ne pouvais pas à s'en sortir. Peut-être que c'était une bonne chose. Il dit quelques mots en hébreu comme il empilés des morceaux de pâte sur le dessus de l'autre et a annoncé qu'il avait désigné ce que 'Halla' ou Sabbat pain. Le terme Halla, un site web juif me dit-on, est «un nom utilisé dans l'Antiquité pour désigner la part du prêtre de la pâte». Je sais, je pensais la même chose.

Rabbi Furst dit que ses paroles avaient fait toute la différence.

«Maintenant, il a un niveau extraordinaire de la sainteté, et je dois disposer d'une manière respectable.

Disposer? Si ce n'était que la sainte bin pourquoi il respectueusement, ou autrement? Le rabbin avait la réponse.

S'ils avaient un temple cette pâte irait aux prêtres, disait-il, mais comme ils n'avaient pas qu'il soit jeté à la poubelle. Eh bien, pas directement, car ce serait irrespectueux et contraire à la loi de le faire. Au lieu de cela, il a expliqué, il le mit dans un sac en plastique puis mettre ça dans un autre.

Wow, un profond respect.

«Le fait que nous avons doublé-sac, il est considéré comme une manière respectueuse de l'élimination de celui-ci», dit-il.

Le rabbin nous a dit qu'il n'avait pas d'autre choix que de vider la pâte, car personne, sauf les prêtres a été autorisé à le manger. Tous les autres Juifs n'étaient «pas dans un état de pureté spirituelle».

Qui a dit ça? Les prêtres, je suppose.

Une fois que le rabbin avait dit ses mots pour rendre les restes sacrés, il dit que tout le reste de la pâte, à partir de laquelle la pile Saint est venu, a été considérée comme n'étant pas sainte et les juifs ordinaires pourrait le manger.

Vous êtes toujours là, vous êtes allés tranquille?

 

Rabbi Furst a été filmé craquage ce qui semblait être une interminable file d'oeufs pour voir si elles avaient des taches de sang en eux.

Le journaliste lui a demandé d'expliquer ce qu'il faisait et le rabbin dit que la loi sur cette question était compliquée. Instinctivement, je tremble à ce qui pourrait être à venir après mon expérience avec l'insecte rompu, l'homme de Buffalo, et de faire la pâte sainte. Il a dit que la Torah a ordonné implicitement qu'une personne juive ne doivent pas consommer de sang d'un animal. Assez simple, mais pas pour longtemps.

Il y avait la question de savoir quel type de sang était dans un œuf, et si c'était du sang dont ils avaient besoin de s'inquiéter ou non. Les Juifs orthodoxes, comme le préconise obsessionnelle de toutes les grandes religions, semble faire beaucoup de inquiétante, mais alors c'est l'idée. Il a conclu, pour des raisons qui m'échappent, que le sang dans les œufs était pas le type qui était si important d'éviter mais, néanmoins, il serait encore vérifier chaque œuf pour se débarrasser d'elle.

Rabbi Furst dit qu'ils ont passé beaucoup de temps en disant: «What if? Et si cela arrivait, ce que si cela arrivait? A présent, vous eu aucune difficulté à le croire.

Je vais laisser parler lui-même à propos du champ de mines théologique qui est un fromage danoise:

«Maintenant, ils font un peu danois et ils ont mis une bonne cuillerée de fromage au milieu. Parfois, le fromage de débordement sur les bords. Si ce danois se trouvait à l'extrémité de la feuille et le fromage à étaler et sur le bord du bac ce serait tomber sur le sol du four, et ce serait lui donner une laitiers de qualité, et si ils ont ensuite mis un pain de pain là-dedans tout de suite que le pain aurait un laitiers de qualité.

 

«Alors, j'ai donné beaucoup de mal à convaincre les boulangers à cuire son fromage danois dans des plateaux qui ont des bords sur les quatre côtés de sorte qu'ils n'auront pas cette possibilité de« ce qui si le fromage va sur le bord? "

Maintenant je me demandais si c'était moi ou le rabbin qui se joindrait le premier fromage. Je suis sûr que des milliers d'années auparavant, parfois même aujourd'hui, il y avait des raisons de santé pour certaines de ces habitudes alimentaires, mais l'obsession avec eux et la vie des actionnaires sans contrôle rigueur d'entre eux est sur le mur, des Lamentations et toujours autre.

Il ya aussi les formules hypocrites, des lois juives comme celle qui interdit la consommation de vin qui n'est pas fait par des Juifs.

AskMoses.com dit que le vin n'est que casher s'il n'a pas été "manipulé par un non-Juif avant que la bouteille est scellée ...'.

Je me demande pourquoi ce n'est pas considéré comme raciste, alors qu'il serait si quelqu'un d'autre a fait de même? Personnellement, je n'aime pas ce que n'importe qui choisit librement de boire et manger, c'est pas mon affaire, mais je suis malade de ce we-can-do-it-but-you-can't arrogance qui imprègne ces questions. Le Programme de Dieu est plein de cette hypocrisie.

Rabbin Dayan Berger (il semble y avoir beaucoup d'entre eux) a expliqué que la loi sur le vin était là pour «mettre des obstacles et des difficultés dans le chemin» pour décourager l'utilisation abusive de vin.

Comment ça fait une différence pour obtenir pissé sur le vin faites par les Juifs ou le vin fabriqué par des non-juifs n'a jamais été clarifié et je me demandais s'ils ne faisaient pas une grande partie de cette fur et à mesure. C'est un trait commun avec les «interprètes» de la loi religieuse - je pense que ce que Dieu voulait dire ...'.

Le rabbin dit aux Juifs seule chose vin remonte beaucoup de temps pour l'adoration quand idole était répandu (ce qui il ya dix minutes?) Et «de personnes avaient franchi un peu de vin, ils ont en quelque sorte essayé de le transformer en un acte d'adoration .. .. Je ne connais ce sentiment.

Rabbi Furst dit les fours dans les boulangeries casher ne peut être activé par un Juif et seulement amené à la température par un Juif.

«Cela rend le pain, un produit plus spirituel», dit-il.

Si un Caucasien Christian a dit qu'il serait appelé un «blanc Supremacist».

Quelle est la différence?

 

Un autre programme dans la série sur la Loi juive axée sur les lois du sabbat tous les samedis, et de la Pâque, la plus grande fête juive de l'année, qui commémore l'exode des Hébreux d'Egypte. Pendant les huit jours de la Pâque, ils ne sont pas autorisés à manger tout ce qui se lève (okay, okay, assez) comme le pain au levain ou tout ce qui a été fermenté.

Rabbi Dovid Jaffe nous a dit que c'était parce que les Juifs ont quitté l'Egypte dans une telle hâte que le pain qu'ils avaient fait n'a pas eu le temps de se lever. Au cours de Pâque, ils mangent du pain plat à la place. Pain au levain est non seulement interdit, toutes les traces de celui-ci doivent être purgées de la maison.

Rifka Domnitz dit de sa cuisine:

«Toute la maison est nettoyée parce que nous sommes à la recherche d'levain, tout ce qui pourrait être du pain, des gâteaux, toute sorte de miettes, et aussi nous n'avons pas le whisky, le vinaigre, tout ce qui est fermenté, [comme] la bière. Donc, toute la maison doit être nettoyée. "

Je ne suis pas sûr de la «doit». Il n'ya pas de «doit» à moins que la volonté est concédé aux aliénés religieux Taw ».

 

Dans une autre maison d'un «spécial Pâque cuisinière» a été remorqué à l'arrière hangar et il remplace l'autre pendant huit jours par an. Je dois dire que les deux regardé remarquablement similaires. Même un micro-ondes était couvert de papier d'aluminium pour déjouer toute chapelure persistante qui pourrait être en passe de condamner les occupants pour les feux de l'Enfer.

La dame de la maison nous a dit que quel que soit propre, elle mai obtenir le micro-ondes il ya peut-être encore quelque chose.

«Si je mets une marmite de soupe au poulet sous [le micro-ondes], la vapeur d'eau peut déloger les miettes ou du levain dans le pot.

Ce fut un match serré alors. Ils étaient «très, très strictes à propos de tout», dit la dame, et n'avait pas besoin de vous convaincre. En guise de confirmation, nous coupe une femme en utilisant une peinture à flamme décapant lanceur pour s'assurer qu'il n'y avait absolument aucun levain sur l'évier et égouttoir.

Si seulement les gens étaient tout aussi obsédé par les sûr que personne ne va sans nourriture, la chaleur, l'abri et la possibilité de vivre leurs rêves. Mais je suppose que Dieu est trop occupé à paniquer sur les dangers mortels d'un fromage danois à se préoccuper de l'insignifiance tel. Il a été souligné que les femmes font tout le travail tandis que les hommes »a donné le ton religieux».

Comme disait une femme de son mari:

«Il donne le ton spirituel et je le fais comme il veut. Livré à moi-même, je ne sais pas ce que je ferais. Je n'ai aucune idée.

Malheureusement la plupart des gens n'ont aucune idée de ce qu'ils devraient soit faire si laissés à eux-mêmes, car ils n'ont jamais essayé.

 

Le meilleur morceau a été quand le rabbin Avraham Jaffe nous a dit que tous les rabbins avaient envoyé des formulaires à leur congrégation leur demandant de désigner leur rabbin à vendre tous leurs produits interdits à un non-Juif pour la durée de la Pâque. Le non-Juif paye son argent et tout ce qui lui appartient. Il ya, cependant, une clause dans son contrat qui dit que si il veut le vendre toutes de retour après la Pâque parce qu'il ne peut pas faire de profit sur elle, alors ce sera bien.

Ils seront «gentiment» le lâcher et le contrat sera nul et non avenu. Rien ne bouge, c'est juste une opération de papier. Le non-Juif est officiellement propriétaire de tout ce qui interdit la Pâque au long de sa communauté juive locale, mais il la revend pour le même prix lors de la fête est finie. L'acheteur dans le film, Colin Day, dit qu'il a fait cela pendant 30 ans.

Il a dit de la Pâque:

«Pratiquement dans ce moment-là, je suis un millionnaire».

Mais, bien qu'il a acheté tout le butin pour quelques livres, il la revend au bout de huit jours, parce qu'il «ne peut pas faire un bénéfice». Comment tout cela est ridicule, et ce de la frime. Est-ce que Dieu sait pas qu'il est dupé ici? Pensent-ils que «Il», c'est que stupide ?

Au moins Pâque est seulement une fois par an; le sabbat, ou Shabbat, est chaque semaine. Nous avons vu une famille se précipiter autour de paniquer et que le Sabbat surgit au coucher du soleil le vendredi soir (bien qu'il y est l'argument de savoir si c'est ce que «Dieu» voulait dire). Rochel Jaffe a dit qu'elle devait avoir le four en cours tout le temps car vous ne pouvez pas faire cuire le jour du sabbat.

 

Qui a dit? Celui qui a écrit les textes de l'Ancien Testament, des milliers d'années et personne ne le sait.

«Une fois qu'elle commence à se rapprocher du Sabbat c'est arrêter la musique, la vidéo off, ordinateur hors tension, tout le monde s'habille et sort et ils savent qu'ils doivent se déplacer rapidement, vous savez», a déclaré Mme Jaffe.

Elle a consulté le «quand c'est le sabbat" tableau de bord derrière une porte d'armoire.

'3 .53, Sabbat de 4,31 ... 31 et 7 est de 38 minutes, 38 minutes, elle doit être bien. "

Espérons-le, ou Dieu sait ce que Dieu va faire. Toujours cuisson lorsque le soleil se couche, un vendredi? Condamner elle! Dès que Sabbat commence le père et les garçons doivent chef de la synagogue alors que l'épouse et les filles disent des prières à la maison. Rabbi Brodie a dit que d'allumer une lumière, en répondant au téléphone ou en mettant en une bouilloire est interdite une fois sabbat a commencé. Rabbi Kaye retourné à ce stade. Je l'avais oubliée.

Il nous a dit il ya,

'So dos nombreuses et ne pas faire tant de ... ne peut pas mettre une lumière sur [pendant] le jour du sabbat, ne doit pas faire du feu ... Sabbat nous ne sommes pas autorisés à brûler un feu ... [nous] ... ne peuvent pas conduire une voiture parce que vous brûlez de combustion ».

Comme on pouvait s'y attendre avec le rabbin Kaye, nous fûmes bientôt dans les détails graves:

«Il ne faut pas brûler un feu, mais si la gravure d'un incendie ... Je peux le laisser continuer à brûler. Si tu es venu à ma maison sur un samedi et me vit assis dans l'obscurité et de la pensée: «Ah, les lumières sont éteintes, d'accord, je ne vous aime pas assis dans le noir," mettre la lumière sur et sortir, Je dois quitter la salle parce que je suis bénéficiant de quelque chose de fait pour moi le jour du sabbat.

 

«Mais si je dis:« John, Let's have a drink, seul problème, c'est de la chambre un peu sombre ", et vous dites« Oh, je vais mettre la lumière sur ", et vous vous asseyez, la lumière a été mis pour tu. Et quand vous quittez une pièce, dis-je, "John, faites-moi une faveur ne le désactivez pas", that's fine.

Chaque fois que j'ai besoin d'un moyen de contourner le système, le rabbin Kaye est mon homme.

Comme il l'a souligne:

«La Désactivation de Quelque chose est légèrement different de tourner Quelque choisi sur».

Avez vous le sentiment que si le mot «non» N'existe Pas dans le vocabulaire juive orthodoxe, Seraient ils tous en permanence sans voix. L'esprit, c'est la même choisi Avec toutes les religions Dans le programme de Dieu et ne démarre pas me off propos des baptistes du Sud.

L'Un des plus bizarres des rituels du judaïsme est obligatoire pendentif Les huit jours de deuil Qui orthodoxes peuple juif Doit les faire même si un parent décédé. ILS ONT DE S'asseoir Sur une chaise basse spéciales (raison jamais expliquée) et tous les miroirs couverts DOIVENT être (idem). Un pauvre type pair Été visite le rabbin Jaffe Après la mort de sa soeur D'avoir son chandail au Pirate avec un couteau.

Cela vient de l'histoire de Jacob un commentaire réagi à la mort de Joseph en déchirant ses vêtements. Ainsi, des milliers d'années plus tard, le rabbin Jaffe tira sa lame et découper un trou Dans Jumper de cet homme tout en échangeant des «saintes paroles». Cela est cens SE Produire quand un parent décédé, à la grande joie des fabricants de vêtements. Je dois dire aussi que Chaque fois que Ces gars-là ONT DIT que Leur «saintes prières" il y Semble Avoir un manque surprenant de sentir et de Perroquet les mots »et« mode »est venu à l'esprit. Comme C'était SI quelqu'un réciter Leurs auditoire deux-fois-table.

Le rituel seule Qui ressemblait s'appelait fun Pourim, ou Versez-en Comme il semblait l'être. C'est alors que les Juifs Sont dit de se détendre et C'Est une Mitsva de Dieu que les hommes DOIVENT get pissed. C'est ce Qu'on Pourrait Appeler Une bar-mitsva. Elle FUT La seule fois dans les séries quand les participants ne semblent pas pressés et haletant, pris de panique à Remplir la prochaine loi sur l'horaire quotidien.

Après Tout Ce qui s'etait passé auparavant c'était agréable de les voir détendu et heureux, mais pas pour longtemps.

 

Une partie importante du logiciel Programme de Dieu est à la force ou la pression enfants à suivre des croyances des parents. Une mère juive orthodoxe a dit Qu'elle Avait des amis Qui étaient morts d'inquiétude Qu'elle Avait une fille de 20 ans Qui n'était pas encore mariée ou fiancée. Elle a dit Qu'elle n'était pas elle-même inquiet (sur Avait Le sentiment Qu'elle Était), en voiture Dieu lui trouver la fille de l'Homme QU'IL FAUT.

Mais même si elle ferait un peu d'enquêtes au sein de la communauté juive.

«Nous trouverons quelqu'un», dit-elle.

Nous trouverons quelqu'un?

Pour moi, c'est en quelque sorte rien de l'abus de manipuler ou même, dans de nombreux cas, insistez pour que votre fils ou votre fille épouser une personne qui rencontre l'approbation de vous-même et / ou les lois de votre religion. Cela se produit dans un certain nombre de cultures et c'est une honte sanglante. La même mère nous a dit que Dieu n'aime pas celui qui est plein d'eux-mêmes et l'ego doit être purgé. Ils ont eu à «se débarrasser de l'arrogance et l'orgueil», dit-elle. Comment ce carré avec de pressurisation d'enfants de se marier et de les forcer à suivre votre religion n'a jamais été expliquée.

 

Derrière tout cela, non-sens apparent je viens de décrire dans ce chapitre est le contrôle - le contrôle par la peur.

Rabbi 'Fromage danois Furst a résumé la situation comme il l'a continué avec son «What if?" Thème:

«Nous appliquons ce type de pensée de tout ce que nous faisons - ce qui si cela peut arriver, que si cela arriver Peut Parce Que nous avons peur. Nous avons peur des dégâts mai spirituelle Qui VIENNENT À nous ».

Il a dit que la nourriture affect pourraient l'âme "personne d'une.

S'ils mangeaient de la nourriture Qui Avait Été faite de la Façon kasher Qu'elle Avait Un être spirituel effet positif sur l'âme,

et Dieu nous en préserver, de manger des choses Doit S'il Qui Ont Été faites D'une façon Qui viole les lois casher strict, elle Peut Avoir un effet négatif sur l'âme ».

L'un des abatteurs casher Qui saigne à mort des animaux Présenté Les mêmes Demandes:

«Si UNE PERSONNE mange des aliments non casher elle réduit sa spiritualité, et si il colle avec de la nourriture kasher Qu'elle laisse Intacte sa spiritualité et, en fait, IL CROIT EN raison de la discipline derrière Avoir uniquement des produits casher. Nous croyons que ce paquet de lois, Autant que bien manger est concernée, élève ... l'âme à un niveau spirituel plus élève.

Utter eau de cale. Il semble bien de ne rien faire pour leur santé. Pas un de ces gars-là semblaient en bonne santé. Tout cela est sur le comportement imposé la matraque pas le cacher. C'est pour maintenir un état de peur quotidienne et de la servitude sur les conséquences de ne pas faire ce qu'on te dit. C'est le programme Dieu.

Comme le rabbin Furst, a déclaré:

«Nous devons comprendre que dans le monde à venir, nous allons devoir faire face à cette carte de score que nous avons développés au cours de notre vie et ... les erreurs que nous avons fait nous obtenons la peine pour eux. Cependant ... Si nous fixons les erreurs que nous avons accomplis dans ce monde alors que nous n'avons pas à traiter avec elle dans le monde à venir. "

Quelle sera la peine soit pour mélanger le fromage avec de la viande, on se demande?

La damnation éternelle de manger chez McDonald's peut-être. Le jeu est simple. Obtenez-vous une longue liste de lois dites-vous sont donnés par Dieu, nommer un sacerdoce mafia pour «interpréter» ce que Dieu voulait dire, et effrayer les adeptes shitless en leur disant ce qui se passera s'ils brisent Dieu 's la loi. C'est un jeu d'enfants. Je me sentais si triste pour ces gars-là dans la série sur la Loi juive et ceux qu'ils se contrôler par la peur.

Rabbi Furst semblait une belle, l'homme joyeux pour moi, mais là, il vivait chaque jour dans la crainte des conséquences d'une violation des lois écrites par on ne sait qui des milliers d'années. The Matrix lui a, par la Fromage danois.

 

Où est la conscience dans tout cela? Où est Infinite possibilité?

La Don't Ask (ADN), les religions, qui vous dit de suivre sans aucun doute, sont des logiciels et ce que je viens de décrire est l'un des exemples les plus flagrants. Mais il ya beaucoup d'autres. Les chrétiens sont de même dit, ni les pressions, quoi penser, faire et dire. Par l'imposition des Tosh monumentale, l'Église romaine a tenu des milliards dans l'emprise de la terreur - contrôle - tout au long de son existence, désolé.

Quelle honte qu'elle soit, cette «Eglise» de la haine et la peur qui revendique des droits de marchandisage à un «aimant Dieu».

Puis il ya les esprits malades à l'extrême d'aliénés de la religion musulmane dans les pays comme l'Iran où, comme Amnesty International a signalé, même malades mentaux adolescentes face étant fouettées, lapidées à mort ou pendus pour adultère, ayant des relations sexuelles avant le mariage et d ' «actes contraires à la chasteté ».

Cela vaut, paraît-il, même si ces enfants sont contraints à la prostitution par leurs parents. La froideur et la méchanceté de ces fanatiques vient du fait qu'ils sont des logiciels dépourvus de conscience sous la définition de ce livre. Il ya aussi les Mormons, les Témoins de Jéhovah, des musulmans, et le système des castes grotesque des Hindous qui sélectionne les opportunités de vie d'un enfant par la famille, il est né. Ce sont des noms différents pour le même état d'esprit de base et le fait même, ils peuvent donner un nom pour ce qu'ils croient signifie qu'ils ont divisé unité dans leur réalité.

Si vous pouvez mettre un nom sur ce que vous êtes ou croyez, la Matrix has you car les noms de division mesurent pas la totalité.

 

Ces religions et tant d'autres ont un point clé en commun: ils sont tous Bollocks. Pour les lecteurs de l'extérieur du Royaume-Uni, le mot d'argot britannique »signifie bollocks 'les deux testicules et une absurdité totale, comme dans' une charge de couilles». Dans le contexte des religions-je utiliser ce mot dans les deux définitions. Comme je le disais, que la religion que vous choisissez n'est pas important de la Matrice, aussi longtemps que vous tombez en ligne avec l'un d'eux, parce qu'alors les clignotants sont allumés et la matrice a vous.

Ce qui me fait sourire, c'est que tout le monde pense qu'ils sont la suite d'une foi unique quand ils viennent tous de la même voie, et ils ont tous besoin de porter des uniformes. Si vous avez vu un Juif orthodoxe ne vous savez immédiatement avec la barbe, chapeau noir et long manteau noir? Sauriez-vous pas un musulman immédiatement, ou sikh ou bouddhiste ou prêtre chrétien?

C'est la mentalité de troupeau se manifester. Un autre crochet dans le Programme de Dieu est l'obéissance aux fondateurs de la foi.

pour les chrétiens c'est Jésus

pour les Juifs c'est Abraham ou Moïse

pour les musulmans C'est Mohammed

aux Sikhs c'est Guru Nanak

pour les bouddhistes c'est Bouddha

pour les hindous c'est Krishna

Je me demande si il était un Krishna Poilu? Non, ce serait lui faire un Sikh.

Je ne peux pas faire face à tout cela.

 

Je pense que je vais commencer une nouvelle religion appelée Bollockism. Je serai le gourou connu sous le nom Bollock (à la différence avec les mâles de l'homme il ne peut y avoir deux Bollocks) et mes disciples sont appelés Bollockists. Nous allons être distincte de toutes les autres religions dans laquelle nous raser les cheveux de notre testicules, et le conserver dans un sac de plastique collé à nos mentons. Je vais créer une version des femmes dans lesquelles les cheveux vaginale est considérée comme sacrée et doit être porté sous un turban. Comme vous pouvez l'imaginer, ce sera une foi célibat.

 

Le plus grand film sur la religion a encore fait Monty Python's Life of Brian. Il l'expose tout pour le bollocks que ce soit et je me rappelle la scène où Brian (symbole de Jésus) se sauve de ses partisans et a perdu une sandale. Un des disciples le ramassa et s'écria: «C'est un signe, c'est un signe». Ils ont ensuite tous a décollé d'une chaussure dans la vénération à leur maître. Ce qui a fait le film si drôle, c'est que c'était vrai.

La religion est un de ces flytraps de l'esprit dans lequel, comme avec la matrice elle-même, vous pouvez souvent ne voient que le non-sens de celui-ci lorsque vous êtes à la recherche de l'extérieur. J'ai rencontré de nombreux anciens chrétiens au cours des années qui se sont demandés pourquoi ils ne pouvaient pas voir comment tout cela était fou quand il devient plus tard si évidentes pour eux. Mais alors, d'endoctrinement et de redoublement sont très puissants quand votre conscience est en vacances et en laissant l'esprit du programme de l'ADN de la boutique.

Aux États-Unis, Christian croyants aussi dominer le champ de recherche de complot et c'est pourquoi ils ne vont si loin dans ce qu'ils disent, mais pas plus. Elles sont fines, tandis que leurs recherches appuient leurs croyances religieuses, mais ils ne franchissent pas la ligne, ou même envisager de l'information, qui les prendrait en niveaux de compréhension qui portent atteinte à la validité de leur foi.

Ils pensent qu'ils sont exempts de la manipulation, parce qu'ils savent à propos des cinq sens, le complot, mais la matrice a encore elles grâce à leur religion et leur croyance en «Dieu bénisse l'Amérique».

 

Une des raisons pour que les religions survivre en dépit de leur non-sens est un manipulateur majeure de la réalité humaine que j'appelle des hypothèses. J'ai regardé un documentaire dans lequel les universitaires chrétiens ont dû admettre qu'ils avaient peu d'idée qui était responsable de la rédaction de la Bible.

Ils ont reconnu que les évangiles contradictoires étaient certainement pas été écrits par des témoins oculaires des événements qu'ils prétendent décrire et même le plus tôt textes bibliques ont été réécrits par l'Eglise pour s'adapter à l'agenda politique de l'époque. Mais en dépit de cette démolition de ce que les chrétiens sont amenés à croire est la «parole de Dieu», les universitaires ont dit cela n'avait pas bosselée leur foi.

L'un dit "l'esprit saint» doit avoir travaillé à travers ceux qui écrit et réécrit la Bible, même si elles ont fait des déclarations contradictoires (peut-être «Dieu» a été confondu). La raison de cette illusion a été de croire que Jésus doit avoir existé et que les fondements de l'histoire doit être vrai. Cette hypothèse tient la croyance ensemble quoi qu'il arrive révélations mai exposer la tromperie religieuse.

Malgré tous les mensonges prouvables et contradictions dans la version officielle du 9 / 11, la plupart des gens supposent que l'histoire de base doivent être exactes et, par conséquent, ils ne pourront jamais comprendre ce qui s'est réellement passé. Hypothèses modifier la réalité parce qu'ils sont des croyances.

Comme les nazis l'habitude de dire, plus le mensonge, plus il sera cru - suppose pour être vrai.

Albert Einstein a fait quelques conviction bouleversante découvertes scientifiques, mais il était, lui-même, emprisonné par la croyance. Il fut l'un qui a proposé la théorie quantique, mais, dès qu'il a constaté les conséquences de cette percée pour ses hypothèses au sujet de Dieu, il a passé le reste de sa vie à essayer (en vain) à réfuter les conclusions de la physique quantique.

La perception de moi parmi ceux programmés par les médias est constamment éditée par hypothèse préconçue. Les médias m'a présenté comme fou et ceux qui croient ces filtres «rapports» quoi que je dise à travers cette croyance sans entendre ce qui est réellement dit. Essuyant le disque dur nettoyé de toutes les hypothèses programmée est essentielle parce que 99,9 pour cent (au moins) s'avèrent défectueux.

 

La Bible, quand présentée comme la véritable Parole de Dieu, est le livre le plus destructeur sur Terre. L'interprétation littérale plutôt que symbolique, même les plus contradictoires, ne laisse pas de place pour une pensée indépendante ou une réévaluation à la lumière des nouvelles connaissances. Il s'agit d'un enclos à moutons pour l'esprit. Il n'est pas question, aucune discussion, aucun débat.

La religion dicte ce qui est ou n'est pas, et c'est tout ce que vous devez savoir. Le spectacle de soldats de prier Dieu et Jésus pour demander un soutien avant batailles d'assassiner massive en Irak révèle un degré de contradiction, l'auto-illusion et de naïveté enfantine qui défie la raison. Je reculer aussi quand je vois les sportifs de passage leur poitrine et en demandant à Jésus de les aider à gagner.

Qu'at-il donc contre leur opposition alors?

Un capitaine de rugby Angleterre a déclaré lors de sa nomination qu'il avait toujours cru que c'était ce que le Seigneur avait prévu pour lui. Je suis sûr que Jésus ne pensait à rien d'autre.

«Dis, papa, nous avons besoin d'un nouveau capitaine Rugby Angleterre, mais laissez-moi faire, j'ai juste le mec.

Et Dieu vit que cela était bon.

 

La profondeur de la programmation est telle que même lorsqu'ils sont confrontés à la nature illusoire de la réalité du Programme de Dieu peut encore l'emporter. J'ai lu un article sur l'Internet par un homme décrit comme un «intelligents chrétienne». I beg to differ si c'est tout de même avec vous. Il avait connu la réalité des médicaments altérant et vit que le monde «solide» est illusion.

Ah, mais il ya un hic. Dieu veut nous faire croire que l'illusion est réelle, dit-il.

Je cite:

'... la «perception» est exactement ce que Dieu veut nous faire voir et à toute tentative d'aller au-delà de cette perception de la sorcellerie ».

Cet art a été explicitement interdite dans la Bible encore et encore, nous dit-il. La physique quantique est la sorcellerie, paraît-il, et une partie du plan de Satan pour nous asservir. Plan? Tu veux dire que ce que nous avons maintenant est la liberté? 

Le monde des esprits était tout aussi réelle que la physique et était accessible par différents moyens, ce type-chrétienne s'est poursuivi, mais pour ce faire était contraire à l'éthique.

«Le problème est, comme toujours, l'homme tombé poursuit connaissances sur ses propres termes et, tout en acquérant des données précises, ne soumet pas les résultats à la parole de Dieu la loi».

Il a dit que la Bible a confirmé que Dieu ne voulait pas que nous savons du monde est une illusion, car il ne mentionne jamais le fait. A cette époque, j'aurais tout donné pour une conversation avec le rabbin Furst sur les dangers de fromage fondu.

Permettez-moi de couper pour chasser ce type est:

'N' Tout le monde sais que Dieu existe et qu'Il est en charge. Toute l'humanité non enregistrées ne cherche à être à l'abri de ce qu'ils voient comme de sa «tyrannie». Nous sommes à un seuil dans l'histoire. Jamais auparavant les techniques de "Breaking Free" - les techniques de la sorcellerie, n'avait été aussi proche d'être présenté au grand public. Et la présentation est telle qu'elle contourne toutes les "religieux" terminologie ".

Seulement à une victime du programme de Dieu ne pouvait se libérer être condamnés comme étant l'œuvre du diable.

Il est navrant de constater que peu importe combien la connaissance est mis en face de certaines personnes sont tellement pris qu'ils seront prêts à tout pour l'adapter à leur croyance religieuse.

 

Figure 64

Les religions adorent le même matrice «Dieu» à travers des versions différentes du programme

The Matrix créé les «dieux» des religions et, en fait, il n'ya qu'un seul Matrix "Dieu" adoré de différentes façons par les différentes versions du programme (Figure 64).

Dans la grande lignée robe rouge ont de nouveau été utilisée pour fonder les religions et de la conscience endormie rapide a été pris au piège dans la toile. Les familles Illuminati ont joué un rôle prédominant dans la création du tout théologiques fondamentales et les religions fiscale, du christianisme et du judaïsme à l'âge de neuf et le culte de l'argent.

 

Je l'ai souligné plus tôt, et ont détaillé longuement dans d'autres livres, comment les Illuminati ont été fortement centré dans l'ancienne Babylone, puis transféré à Rome. C'est pourquoi l'Église romaine, qui est devenue le fondement du christianisme dans toutes ses formes, plus tard, c'est l'Église de Babylone sous un autre nom.

Vous constaterez que «les jours de fête chrétienne» sont les jours sacrés de Babylone et de la «trinité chrétienne» est la Trinité à Babylone au déguisement.

 

Les chiffres 65 et 66

Le poisson dieu Oannès (Nimrod) comme symbolisé dans Babylone, et la mitre à tête Pape de l'Église romaine.

Pensez-vous, par hasard, ils pourraient être branché??

Nimrod (le poisson), son fils, Tammuz (qui est mort pour sauver l'humanité), et sa «mère», la reine Sémiramis (la colombe), ont été transformés en Père du christianisme, le Fils et le Saint-Esprit.

Le symbolisme de Babylone a été soutenue à la fois dans les religions, ils fondent et les symboles et l'architecture de nos villes. Nimrod a également été symbolisé dans Babylone, comme le poisson Dieu, Oannès, et dans les figures 65 et 66, vous pouvez voir la représentation ancienne de Oannès / Nimrod aux côtés du Pape avec la mitre sur la tête.

Remarquez des similitudes??

Le catholicisme romain vénère Marie, la Vierge Mère »de la reine de Jésus» et «du ciel», de la même manière que les Babyloniens fait avec Sémiramis, la Vierge Mère »de la reine Tammuz», et «du ciel», et les Égyptiens a fait avec Isis, la Vierge Mère »de la reine d'Horus» et «du ciel» (figures 67, 68 et 69).

Semiramis a dit avoir été «immaculée conception» par «Dieu» - les rayons du Dieu Soleil, Nimrod, également connu sous le nom de Baal.

 

Les «fils de la vierge né», Jésus et Horus, étaient tous deux liés au symbole du poisson, comme ce fut Nimrod. Les récits évangéliques, sur laquelle «Jésus» et le christianisme ont été fondées, sont une masse de égypto-sumérien / babylonienne symbolisme School Mystery relatives au culte du soleil, des rites secrets et d'autres notions ésotériques, comme je détaille dans le plus grand secret et les enfants de la Matrice .

L'histoire de base même de «né le 25 Décembre, est mort pour sauver l'humanité, etc, a été largement devant des milliers d'années avant que le christianisme sur les exploits des dieux du soleil dans de nombreux et de différentes cultures, y compris Rome (Mithra) et Babylone (Tamouz -- le «Fils du Dieu Soleil»).

Les halos utilisés en images des héros de l'Evangile sont inspirés par la façon dont les anciens représenté leurs dieux du soleil avec des halos de symboliser ce qu'elles représentent - au soleil.

 

 

Les chiffres: 67, 68 et 69:

Three of a kind: le chrétien, la Vierge Marie et Jésus, l'égyptienne Isis et Horus, et la reine Sémiramis de Babylone et de Tammuz.

C'est le même mythe sous (à peine) sous différentes formes

Le mythe de Jésus a été une source constante de conflit, la mort et de destruction, et nous avons vu cette fois encore avec le film de Mel Gibson, La Passion du Christ, la violence atroce qui devait avoir sadomasochists avoir des orgasmes à leurs sièges. 

D'abord les Illuminati Anti-Defamation League (qui dépense, il est temps diffamation de personnes) que le film était "antisémite", mais d'après ce que je vois qu'il ya très peu dans l'esprit des mineurs de l'ADL qui ne sont pas considérés comme tel. Suivant nous avons eu le New Black Panther Party en Amérique condamnant le film pour le portrait de Jésus en tant que blanc quand ils ont dit qu'il devait être noir.

L'ADL que le film était raciste, de blâmer les juifs pour la mort de Jésus et des New Black Panthers a dit qu'il était raciste pour avoir surestimé la façon dont il devait avoir l'air. Par ici une histoire de gars second, faites ceci: il n'y avait pas de Jésus - noir, blanc ou rose rayé de bleu! Vous plaidez partout quelqu'un qui n'existait pas. Le mythe de Jésus a été vendu à des esclaves noirs par leurs ravisseurs comme un moyen de contrôle et maintenant nous avons le spectacle pathétique de la soi-disant pays le plus puissant du monde dominé par une croyance en une religion basée sur le culte d'un non - nul homme.

A moins qu'un candidat-président professe une profonde croyance dans ce mythe, il n'a aucune chance d'être élus au bureau. Je peux entendre la Matrice de rire d'ici.

 

A Babylone, la reine Sémiramis proclamé que Nimrod / Baal serait présente sur terre sous la forme d'une flamme, et qui est à l'origine du symbole Illuminati de la flamme ou torche allumée de la Statue de la Liberté - un portrait de la reine Sémiramis donnée à New York par des francs-maçons français à Paris, où ils ont une version miroir sur une île de la Seine (figures 70, 71 et 72).

La reine Sémiramis est aussi devenue la déesse de la Colombie-dieu, Britannia (figure 73). Lorsque Tamouz est mort, Sémiramis dit qu'il avait «monté à son père, le soleil ou Baal, et serait également adoré comme une flamme. Le festival chrétien »de Pâques vient de la même source.

Pâques est originaire de la déesse de Babylone, Ishtar, (Sémiramis de nouveau), elle a fêté son fils, Tammuz, qui était le «seul Fils engendré de la Déesse Lune et du Soleil Dieu» - Nimrod et Sémiramis.

 

Figures 70, 71, 72 et 73:

La reine Sémiramis comme représenté sur une pièce de monnaie anciennes et les statues de la Liberté à New York et Paris.

Ils sont la même divinité, comme c'est le Britannia britannique.

Notez également comment la Sémiramis à Babylone est tenue de la «milliers croix chrétienne" des années avant que le christianisme

 

Les «Pâques» (Ishtar) les œufs et le «lapin de Pâques» aussi venir de Babylone. La reine Sémiramis a dit qu'elle venait de la lune dans un œuf géant et cela est devenu connu comme l'œuf Ishtar. Tammuz était dit-on, très friands de lapins et nous avons donc le lapin de Pâques. Ils mangeaient aussi «gâteaux sacrés» avec un «T» sur le haut - l'origine de nos brioches du vendredi saint.

Le «T» est un symbole majeur de la franc-maçonnerie en partie à cause de son association avec Babylone et de Tammuz. Le wafer Christian utilisé dans les cérémonies catholiques vient de la ta-égyptienne en-aah, le pain du sacrifice de la lune. Les chrétiens pensent le pain symbolise le «corps de Jésus quand ils sont réellement impliqués dans un rituel au sujet d'une divinité égyptienne lune!

 

Le judaïsme dans sa forme biblique était aussi fondamentalement influencés par Babylone. En 587 avant JC, l'armée babylonienne du roi Nabuchodonosor envahit la Judée et prit la plupart, mais pas tous, du peuple en captivité à Babylone.

Cela a été un creuset de peuples et que les lignées, et un centre de ce que nous appellerions rituel satanique et la magie noire. Les Judéens étaient en captivité dans le sens où ils ne pouvaient pas partir, mais ils ont été autorisés à vaquer à leurs affaires et est entré en contact avec les histoires religieuses et les mythes de Sumer, de Babylone et le plus tôt dans la terre aussi connu comme la Chaldée, en Mésopotamie et d'aujourd'hui , Iraq.

C'est après la captivité de 70 ans qui le sacerdoce Lévite et d'autres écrits anciens mélangés avec le Babylonien influences pour produire la Torah (la loi) - les cinq premiers livres de l'Ancien Testament, également connu sous le Pentateuque, qui sont officiellement attribués à des « Moïse. Cela a été des centaines d'années après les événements étaient censés avoir eu lieu.

Babylone était aussi l'inspiration pour les enseignements rabbiniques connu comme le Talmud de Babylone, une influence considérable sur la croyance juive et profondément raciste. Quand ils le voulaient les gens à faire quelque chose qu'ils ont écrit que 'Dieu' et qu'il avait commandé des milliers d'années plus tard, les Juifs orthodoxes sont toujours angoissante sur leur fromage danois et le piratage à la barbe de ciseaux à bouts ronds pour s'assurer de leur conformité.

 

Les Lévites et la compagnie a pris sumérienne et babylonienne histoires et les a transférés à la leur, souvent confectionnés, des personnages. L'un était le récit de la façon dont le roi Sargon mésopotamienne a été trouvé comme un bébé dans les joncs flottants sur le fleuve Euphrate par 'Akki l'irrigant et il a été élevé à servir comme jardinier dans le palais de Kish.

L'histoire fit que la déesse Ishtar favorisé Sargon et il devint roi et empereur. Les Lévites et leurs cohortes changé Sargon à Moïse dans leur version de l'histoire de base même. Ils ont aussi introduit le personnage de Saint-Michel, le Tas sumérien Mi-ki-gal, le tueur de dragons et Seigneur de l'Agriculture. Il a ensuite été appelé le Seigneur de l'Air et donné des ailes pour voler.

Il n'y avait pas d'anges dans la croyance d'Israël jusqu'à ce que la captivité à Babylone.

La grande inondation de Noé »a également été un vol de l'extrême âgés sumérien babylonienne compte / de Gilgamesh. Comme avec le christianisme, les jours saints de Babylone ont été transformées en "juif" jours saints. Les Lévites déménagé sumérienne, babylonienne et histoires d'Egypte et des thèmes à la terre qu'ils appellent Israël. Les initiés élevés ont toujours compris le sens codé, mais la masse de la population ont été vendus un mensonge, une histoire de couverture, d'emprisonner leurs esprits et les rendre esclaves de leur hiérarchie.

Même la circoncision, si fondamentalement liés à la religion juive, sont venus d'Egypte. Vous pouvez voir l'origine commune de Babylone pour les religions juive et chrétienne dans les croyances et les méthodes du judaïsme et l'Eglise catholique romaine. Les deux effrayer leurs victimes à se conformer au «Dieu de l 'droit' par la crainte de ce qui se passera dans l'autre monde s'ils ne respectent pas les prêtres et la Bible dans celui-ci.

 

Je vois aussi que certains auteurs soulignent la sikh histoire de l'Ancien Testament, de Samson pour soutenir la conviction que la coupe de vos cheveux vous affaiblit. Mais le mythe de Samson est une histoire symbolique relatives au culte du soleil, pas de pouvoir follicule. Les anciens symbolisé voyage de la terre autour du soleil comme le cycle de vie d'un homme. Il serait né ou renaître sur ce qui est notre Décembre 25, trois jours après le solstice d'hiver, quand ils disaient que le soleil était «mort» ou atteint le point le plus bas de son pouvoir dans l'hémisphère nord.

L ' «homme» serait atteindre le sommet de sa force au moment du solstice d'été où il sera représenté avec des longs cheveux d'or, symbolisant les puissants rayons du soleil à l'époque de l'année. Quand il a commencé à vieillir et à perdre de sa force quand il entra à l'automne, ou à l'automne (la maison astrologique de la Vierge de la Vierge, la "Maison de Dalila»), il serait représenté avec des cheveux plus courts qui reflète le pouvoir à défaut des rayons. Samson est Sam-soleil, tout comme chaque syllabe de Sol-om-on est un mot qui signifie le soleil.

Jésus était aussi un symbole du soleil et non l'homme littérale des Évangiles. Je me développer à cet égard à la longueur dans d'autres livres et ce n'est pas une coïncidence si, selon la Bible, il a été trois jours après la mort de Jésus qu'il était «ressuscitée» - tout comme ils ont dit au sujet du soleil entre le solstice d'hiver et ce qui est devenu notre 25 décembre.

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L'Islam comprend également de nombreux éléments du babylonien inspiré le christianisme et le judaïsme dans son système de croyances et accepte l'existence littérale de Jésus et le «père des juifs", Abraham, auquel il fait appel Ibrahim. Les musulmans croient que Abraham / Ibrahim, est un prophète portant le même message de Dieu en tant que plus tard, Muhammad.

Abraham est affirmé avoir érigé la Kaaba, le lieu le plus saint du monde islamique à La Mecque. La plupart des histoires au sujet d'Abraham dans la tradition islamique provenir d'autres sources que le Coran et il existe de nombreux parallèles à la vie de Moïse. Les musulmans croient également que Abraham lui-même excisée à l'âge de 120 ans et qu'il est mort à l'âge de 175.

Le jour de la Résurrection, ils disent que Abraham siègera à la gauche de Dieu et conduire les croyants dans le paradis.

Ce que nous avons ici, et ils ne sont pas seuls, sont des religions créé et conçu pour emprisonner la conscience dans la matrice en vendant le même paquet les convictions de base: ceux qui croient dans la religion et faire ce qu'il demande aura un aller simple pour le paradis comme les élus de «Dieu». Juifs prétendent être le peuple élu; chrétiens disent que ce n'est qu'en croyant en Jésus irons-nous vers le ciel, et les musulmans disent que seuls ceux qui suivent la version d'Allah «Dieu» vous réserver une place sur le nuage.

C'est le programme de Dieu - logiciel de matrice pour l'emprisonnement de la conscience humaine.

 

Seuls les détails apparaissent différentes pour donner l'illusion du choix religieux et de créer les lignes de faille par laquelle le conflit souhaité entre les croyances peuvent être orchestrée.

Ce qui me frappe sur les religions ne sont pas leurs différences, dont la plupart sont les détails inutiles, mais leurs ressemblances. Ce sont les mêmes dans leur façon de contraindre et intimider leurs disciples, ils ont massivement la même origine, et même les uniformes sont souvent similaires.

Juifs, musulmans et les catholiques romains Pape portent tous la calotte. Si le pape avait une barbe, il aurait l'ensemble.

Les prêtres de Babylone rasé la tête dans un cercle à la couronne, connu comme une tonsure, pour signifier leur allégeance au dieu soleil et ce fut continué par le clergé catholique romain parce que c'est l'Eglise de Babylone relocalisés. Certaines tribus d'Afrique et quelques Indiens de l'Amérique du Sud se raser la tête de la même manière. Des juifs (appelés la kippa ou la kippa par les Juifs) est symbolique de l'engagement au dieu soleil - la religion de Babylone et la Chaldée.

Alexander Hislop, écrit dans Les Deux Babylones (1998):

«Dans l'ensemble du monde, où les traces du système chaldéenne se retrouvent, cette tonsure ou le rasage de la tête, se trouve toujours avec elle. Les prêtres d'Osiris, le Bacchus égyptienne, sont toujours distingués par le rasage de la tête. Dans la Rome païenne, en Inde, et même en Chine, la marque distinctive du sacerdoce babylonien était à la tête rasée.

 

Ainsi, le Bouddha Gautama, qui vécut au moins 540 ans avant Jésus Christ, lors de la création de la secte du bouddhisme en Inde qui s'est étendue à des régions reculées de l'Est, d'abord rasé la tête, dans l'obéissance, comme il le prétendait, à un commandement divin, et ensuite mis au travail pour inciter les autres à imiter son exemple.

Le turban sikh et hindoue se trouve dans l'ancienne Babylone et de la tradition occidentale qui venait de là.

Ezéchiel 23:15 dans l'Ancien Testament dit que,

'... avec des courroies autour de leur taille et coulant des turbans sur la tête, chacun d'eux avait l'air d'officiers char babylonienne, les natifs de la Chaldée.

Ezéchiel 44:18 savoir que,

«Ils doivent porter un turban de lin sur leurs têtes et leurs sous-vêtements de toile autour de leur taille».

Je ne savais pas combien de fois le turban obtient une mention dans la Bible, le livre cité, de loin, des religions plus que le judaïsme et le christianisme à l'appui de leurs croyances et impositions.

Grandes religions du monde sont les descendants de Babylone. Les dieux de l'extrémisme religieux sont un programme de Matrix conçue pour être la oeillères qui empêchent la vision périphérique.

Ce que le Matrix besoins de ses illusions vibratoires polarités, les deux points entre lesquels une fréquence peut résonner, de sorte à gauche est aussi important que le droit à la Matrice, car on ne peut pas exister sans l'autre et le christianisme est aussi important que le judaïsme, l'islam, l'hindouisme, Bouddhisme aucun d'eux. Vous remarquerez aussi la façon dont la religion originelle est divisée en une multitude de concurrents, sont souvent en conflit, factions.

Nous avons les chrétiens protestants et catholiques romains et chrétiens, la foi protestante est elle-même une masse de sous-groupes concurrents. Croyances juives donner l'impression d'être unie quand il ya beaucoup de différents groupes en compétition. L'islam a sa sunnites et chiites divisés par des conflits au cours des califes dits, les successeurs présumés avec le prophète Mahomet. Voici une explication de ce conflit.

S'il vous plaît lisez lentement et de se concentrer:

«Il existe un certain nombre de différences dans les Chiites (chiite) et les avis Juristic sunnite. Toutefois, toutes ces différences peuvent être qualifiées de «différences de base» dans ces deux grandes sectes de l'Islam. La différence fondamentale dans les deux sectes est celle de la foi chiite du système de "Imamah". La foi chiite de "Imamah" suppose que, après le Prophète (SAW), il n'y aura aucun prophète, mais d'autres, le seul vrai chef de file des musulmans, à un moment donné, est un «imam», qui, comme les prophètes de Dieu, est directement nommé par Dieu.

La nomination de la première «imam» a été faite par Dieu à travers le dernier prophète (paix soit sur lui), tandis que chaque ultérieure "imam" est nommé par l'imam »,« qui le précède. Une autre réserve de l'imam », selon la croyance chiite, c'est qu'il appartient à la famille du dernier Prophète (PSL). La croyance chiite estime que la «imams», comme les prophètes de Dieu, sont «ma'soom" (sans péché, innocent) et, par conséquent, devraient être respectées dans tous les domaines et en toutes circonstances. 

Les «imams», selon la foi chiite, ne sont donc pas seulement les leaders politiques des musulmans, mais aussi leurs chefs religieux et du clergé. L'école sunnite, d'autre part, n'attribue pas à une telle croyance ". 3

Bon, avez-vous ou pensez-vous que le besoin d'un peu plus longtemps?

C'est pourquoi ils ont passé tant de temps les combats et s'entre-tuer. Si les enfants ont agi comme des fanatiques religieux, vous leur dirais de grandir. Quelle folie c'est tout. Nous sommes Infinite Conscience alors pourquoi avons-nous besoin d'un prêtre, calife ou le rabbin de nous dire quoi penser et comment vivre notre vie? Il est spellbindingly ridicule et tout le monde souffre des conséquences de ces querelles écolier à la dysharmonie mondiale qu'ils créent.

Mais le conflit et de division est ce que désire Matrix et religions livrons toujours parce que nombre de leurs défenseurs ont perdu le pouvoir de la pensée indépendante et de discernement, si tant est qu'ils aient jamais eue.

 

Si vous êtes assez éveillé pour rejeter la religion traditionnelle, la matrice a d'autres options. Vous pouvez adorer les dieux d'argent, 'status', et le pouvoir sur les autres.

Ces obsessions sont des religions sous d'autres noms et aussi dicter ce qu'il faut faire, penser et dire à atteindre votre objectif.

«Je dois être ce que le patron veut que je sois si je peux obtenir le travail du contremaître»

«Je dois faire ce que le premier ministre veut que je le fasse, il fera de moi un seigneur»

«Je dois marcher sur les gens et à ignorer les conséquences de mes actes pour les autres afin que je puisse faire autant d'argent que possible"

Ces religions ont également un uniforme - la chemise et une cravate. Qu'est ce que c'est avec ça? Ils disent que les gens doivent aller au travail "bien habillé" en chemise et cravate et même les écoliers sont souvent le même traitement.

Qui a décidé que la chemise et cravate = correctement habillé? Ce n'était pas moi, c'était vous? Non? Alors, qui et pourquoi?

Je regardais les nouvelles à la télévision quand Tony Blair a prononcé un discours sur l'Irak vêtu d'une chemise, cravate et costume. Il a remis au Premier Ministre intérimaire de l'Irak, la CIA et l'actif de renseignement britanniques, Ayad Allawi, un «musulman» qui portait également une chemise, cravate et costume. Ils ont ensuite coupé à la correspondante politique (chemise, cravate et costume) qui a remis au lecteur de nouvelles (chemise, cravate et costume). Comment la communication de ces «nouvelles» fait de plus efficace parce que tout le monde portait le même uniforme? Ont été les horreurs infligées à l'Irak par Bush et Blair atténués et rendues moins odieux parce qu'ils ont l'ordre d'envahir tout en portant une chemise, cravate et costume?

Encore une fois, tout est absurde.

 

La chemise et la cravate a la même origine que toutes les autres religions et de leurs uniformes, les écoles de mystère ancien secret à Babylone et ailleurs. Il provient d'une cérémonie encore effectuées aujourd'hui par la Scottish Rite of Freemasonry (une autre religion Babylone), dans laquelle l'initié a un noeud coulant, connu comme le câble de remorquage, placés autour du cou, les yeux bandés ou «duper», comme on l'appelle, et il est tiré par la corde dans le rituel.

La cravate, comme dans la chemise et cravate, est un nœud coulant. Les initiés de la chemise et cravate religions ont un nœud coulant autour du cou, tout en étant les yeux bandés par la Matrice, et la façon appropriée que la «tenue correcte» pour le «catégories professionnelles», et les hommes fréquentant l'église chrétienne, est une chemise et une cravate. Même la musique est livré avec un uniforme tout en prétendant être différent. Si vous avez vu un chanteur de rap (dos-à-casquette de baseball avant) ou rocker punk (designer-échevelée) ne serait pas vous savez ce qu'ils étaient avant qu'ils jouaient un accord?

Les religions officielles et celles qui le culte de l'argent, le pouvoir et la célébrité sont essentiellement les mêmes. Seul le nom du dieu est différent.

pour les chrétiens Il est le Tout-Puissant

Il est pour les Juifs Yahvé

Il est pour les musulmans, Allah

pour la chemise et la cravate qu'il religions le statut, le titre ou les bilans bancaires;

pour les religions célébrité Il est le dernier hyped saveur de l'instant

Sont autant d'expressions du Programme de Dieu et tous ont le même but: le contrôle de l'homme.

 

Il ya un autre point à faire sur les religions dans toutes leurs formes. Ils encouragent ou d'imposer des croyances rigides et ces endiguer le flux d'énergie dans le réseau de l'ADN et réprimer (marque correspondante dense et rigide) la résonance de l'hologramme de l'homme. Cela verrouille les personnes plus profondément dans les basses fréquences du programme Matrix.

Psychiatre américain, David Shainberg, de l'Institut William White Alanson de psychiatrie à New York, estime que les pensées sont des tourbillons qui peuvent devenir fixes et rigides.

Il suggère que ces opinions se manifestent comme des fixes, des vues immuables et un sens rigide de la réalité qui est résistant au changement. Il a raison et cela se reflète dans le cerveau où connexions neuronales fixes causés par près de conviction rigide à l'unité centrale de traitement plus élevés de perception.

Quand vous tombez pour le Programme de Dieu, le Matrix a vous - big time.

 

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Catégorie : Le plan de Dieu

 Les chroniques du Girku (act III)

2/4/2009

On s’aperçoit au fil de votre récit que les hommes créés par Enki perdent petit à petit, au cours des siècles et des millénaires, l’habitude d’entrer contact avec les Dieux, c'est-à-dire Enki, sa sœur, les Anunna, les Nungal bref, les administrateurs de l’installation coloniale agricole et minière. Les "Dieux" se griment, portent des perruques afin que leur aspect n’effraie pas les hommes qui entrent en contact avec eux. Il semblerait même que seuls, quelques hommes responsables de l’autorité et du clergé pouvaient communiquer avec les Dieux qui étaient dissimulés derrière des paravents (d’après Boulay ou Sitchin). Est-ce que l’on trouve des traces de cet épisode montrant la perte de contact entre hommes et "Dieux" dans les textes sumériens ?

Anton Parks : Oui, il est par exemple question de cela dans le mythe du déluge akkadien. Il s'agit de la tablette BM 98977 où le "dieu" Éa (Enki), le maître de l'Apsu (Abzu), visite Ut-napishtim (le Noé babylonien) et le prévient qu'un cataclysme décidé par le Haut Conseil des "dieux" recouvrira la Terre entière et qu'il ne laissera aucun survivant. Enlíl aurait, selon le texte, tenté de faire mourir de faim les travailleurs parce qu'ils se multipliaient trop vite à son gôut…

Pour rencontrer l'homme sans être vu – et surtout parce qu'il a juré dans l'Assemblé de ne pas prévenir les êtres humains – Éa-Enki, le maître des abysses, va se glisser derrière une palissade et engager une discussion avec le Noé akkadien : "Seigneur Éa, je t'ai entendu entrer. J'ai aperçu des pas semblables aux tiens. […] Durant sept années, ta [race] a fait mourir de soif des malheureux ! […] Apprends-moi donc quel est votre but ?". Éa prit la parole et s'adressa à la paroi de roseaux : "Palissade, ô palissade, paroi, écoute…"".

 

Vous décrivez dans votre livre une "réalité" qui se compose de plusieurs dimensions qui se superposent "comme dans une pyramide inversée". Nous, humains,  vivons, percevons et respirons dans la troisième dimension. Il y a en dessous de notre dimension, deux autres dimensions, deux autres "réalités" fréquentées par d’autres entités, notamment les Musgir, une race de reptiles très agressive. Les deux dimensions qui sous tendent la nôtre se nomment KUR-GAL et KUR-BALA. Il existe en outre des dimensions intermédiaires (KUR-GI-A et KUR-NU-GI) dans lesquelles se trouvent des entités "spirituelles" particulières et que l’on pourrait comparer à des enfers pour des âmes perdues. Est-ce que l’on trouve présentes dans les écrits et la culture sumérienne des traces de ces conceptions, de cette description du réel ? Ou bien, ces appellations relatives aux trois dimensions du Kigal sont l’exclusive des informations que vous avez captées, mémorisées puis interprétées ?

 

Anton Parks : Le terme KUR se retrouve abondamment sur les tablettes sumériennes. Les spécialistes des tablettes donnent au KUR plusieurs attributs comme : "monde inférieur" "l'enfer", "pays", "pays montagneux", "montagne", ou encore "pays étranger". Aux yeux des experts de l'Orient Ancien, la définition du KUR sumérien semble à la fois complexe et difficile à cerner tout simplement parce qu'ils ne conçoivent pas un monde formé de dimensions imbriquées les unes sur les autres. Le Kur avait deux significations distinctes aux yeux des Sumériens. Il s'agissait tout d'abord de la montagne où les "dieux" résidaient. Un lieu inaccessible aux mortels, à la fois universel et vivifiant, sans doute en relation avec le domaine primordial (Kharsağ) des Gina'abul-Anunna situé dans les montagnes du Taurus. Le deuxième sens de ce terme est le monde de l'au-delà, le pays des morts généralement situé sous l'écorce terrestre entre les eaux primordiales de l'Abzu et le monde habité du dessus. Nous savons donc qu'il ne s'agit pas dans ce cas de la terre creuse, l'Abzu, mais plutôt du domaine subtil des dimensions ou fréquences inférieures connectées aux souterrains où certains Gina'abul avaient établi leur demeure. Ce domaine, insaisissable pour le commun des mortels, symbolisait généralement le royaume des morts chez les Sumériens.

Françoise Bruschweiler, que je cite dans mon second ouvrage, a composé une magnifique étude sur le Kur dans son livre sur la déesse Inanna. Voici quelques points essentiels qui ressortent de son analyse : "Le Kur désigne la totalité de l'univers existant, au sein duquel s'est développé le monde terrestre, ultime étape du processus de matérialisation enclenché au premier stade de développement cosmogonique. La bipolarité du Kur est liée au cycle universel de la vie et de la mort… Le Kur est invisible par définition et contient tout ce qui ne relève pas de la réalité visible : les différentes générations de dieux qui forment le panthéon, tout ce qui existe, mais n'est pas encore apparu dans le monde matériel et tout ce qui, ayant achevé son existence terrestre, a été englouti par la mort ou la destruction… Dans le Kur se situent également les dieux mineurs, intermédiaires entre l'humanité et les divinités des catégories supérieures. On peut y ajouter, à titre provisoire, les démons et esprits maléfiques qui rôdent aux confins de l'univers matériel. Les uns et les autres hantent ces ultimes projections des Kur de vie et de la mort qui, bien qu'encore invisibles à l'œil (humain), sont cependant si proches de la réalité terrestre qu'une certaine dose de courage héroïque semble suffire à en forcer l'accès".

 

Pour être parfaitement exact, il faut préciser que la dimension KUR est subdivisée en deux parties qui sont : le KUR-BALA (la première dimension : la plus basse) que les spécialistes des tablettes traduisent souvent en "l'au-delà", mais dont le sens exact est "le KUR du règne ou de la dynastie" et le KUR-GAL (la deuxième dimension), c'est-à-dire "le grand KUR", monde parallèle où des Kingú (ceux qui ne seront pas dans les cavernes) établiront leur demeure, le noyau dur et dirigeant Kingú se trouvant en KUR-BALA. Le maître du KUR-BALA est littéralement "l'œil qui voit tout, en haut de la pyramide… inversée", car il possède un regard direct sur le KUR-GAL et le KI ! Voilà pourquoi sur les tablettes, le KUR (ou KUR-BALA) est souvent traduit "en monde ennemi", lieu où le chaos semble régner perpétuellement. Les trois premières dimensions forment  une sorte de pyramide inversée où la dimension KI symbolise la base et la dimension KUR-BALA forme le haut de la pyramide. De cet endroit, toute personne a un regard grossissant (comme une loupe) sur les dimensions supérieures.

L'idéologie Gina'abul et sumérienne n'intègre pas l'enfer de la même façon que les occidentaux. Dans le vocabulaire Gina'abul, le niveau inférieur formé des dimensions KUR et KI est dénommé KIGAL "le grand monde". Ce lieu est opposé aux autres étages dimensionnels supérieurs où résident les Kadištu et qui est nommé ANGAL"le grand ciel".

Le schéma ci-dessous représente les différents étages dimensionnels qui composent le KIGAL avec en plus ses deux dimensions médianes. Les Sumériens voyaient dans les KUR-GI-A et KUR-NU-GI deux représentations des enfers contrairement au KUR-BALA qui était plutôt assimilé à l'au-delà. Pourtant, une traduction stricte du terme KUR-GI-A (KUR de la source ferme) nous dévoile qu'il s'agit plutôt d'une dimension transitoire où les âmes restent un moment avant de réintégrer la Source ou l'ANGAL (le grand ciel). Quant à la décomposition de KUR-NU-GI, elle nous révèle sans l'ombre d'un doute qu'il s'agit d'un étage fréquentiel où les âmes se sont perdues. C'est le lieu où se trouvent les entités restés bloquées et que l'on assimilent aujourd'hui aux fantômes.

 

Enfin, existe-t-il sous la forme d’une autre pyramide trois dimensions "supérieures" au KI et donc attenantes au KIGAL ? Il  y aurait alors deux pyramides, qui en s’interpénétrant, pourrait former le dessin d’une Merkaba ou étoile tétraédrique (symbolisme d’une forme parfaite pouvant servir à voyager de dimensions en dimensions) ainsi que 7 dimensions, 7 "ciels" (que l’on peut relier à l’expression 7ième ciel), les 7 chandeliers d’une Menora juive.

 

Anton Parks : C'est une très intéressante réflexion. Cependant, je ne pense pas qu'il y ait seulement 3 ou 4 dimensions dans l'ANGAL (dimensions supérieures), mais bien plus. Je n'en ai aucune preuve, c'est simplement un sentiment profond qui ne s'explique pas.

 

Les plaquettes sumériennes font référence à un étrange monde "du dessous", un univers souterrain appelé "Abzu". Dans Ádam Genisiš, vous décrivez avec d’abondants détails le monde souterrain de la terre sous la forme de continents tapissant la surface interne et concave de la terre. On accède à ces continents par des entrées situées aux pôles. Ce monde est éclairé par un soleil interne qui fait office de cœur à la terre. Il y a également comme pour le monde de la surface d’importantes surfaces occupées par des océans, des lacs et des fleuves. D’autre part, il existe une longue tradition de récits de peuples aborigènes d’Amérique du Sud, du Nord, d’Asie ou d’Afrique qui évoquent également des mondes souterrains dont ils seraient originaires. Mais dans le cas de ces récits et mythes, on parle non pas de continents et de la terre creuse mais plutôt de gigantesques cavernes et d’un immense réseau de galeries reliant des pays et des continents entre eux, entre autre l’Amérique à l’Afrique et l’Europe via un continent disparu dans un grand déluge. Peut-on considérer que les récits sur la terre creuse d’une part et les mondes souterrains des cavernes et des galeries d’autre part se complètent et décrivent donc deux univers différents ?

 

Anton Parks : Oui, il s'agit bien de deux univers différents. J'ai effectué une interview sur le sujet en 2006 pour le magazine français "Top Secret" et nous avons aussi un gros dossier qui traite cette question sur mon site.

Le monde souterrain terrestre était, à l'époque, dans les mains des planificatrices Gina'abul Ama'argi et également de Sa'am-Enki. Le monde des cavernes était plutôt celui d'autres Gina'abul, comme par exemple, les royaux Kingú et par la suite celui des Anunna. Les tunnels relient généralement entre eux ces différents mondes, même si l'Abzu (la terre-creuse) était un lieu bien gardé où les Kingú et Anunna n'avaient pas le droit de vivre. J'utilise le passé pour vous répondre, car je n'ai à l'heure actuelle aucune idée de la répartition de ces différents mondes dans les temps présents. Les "Chroniques" (ce que j'ai reçu) s'achevant à l'aube du christianisme.

 

Les récits des multiples ethnies sises en Asie ou en Amérique du Sud et du Nord décrivent les résidants des cavernes de la même manière, ce qui est assez frappant : ce serait des hommes à la pigmentation blanche et aux cheveux blonds ou roux, disposant, aux yeux de ces ethnies, d’une technologie très avancée. Les Indiens d’Amérique du Nord les ont baptisés : les habitants du monde surnaturel. Selon votre propre perception, qui étaient les habitants des mondes souterrains mais aussi de la terre creuse ? Ont-ils un rapport avec les anges déchus ? Que sont-il devenus aujourd’hui ?

 

Anton Parks : Ce qu'ils sont devenus ? Aucune idée, pour les raisons que j'ai évoquées plus haut. Par contre, leur origine est claire dans mon esprit. Il s'agit éventuellement des Imdugud, mais j'en doute, car ils sont très solitaires et évitent les contacts. Les Imdugud sont le fruit d'une hybridation entre les royaux Gina'abul dénommés Kingú-Babbar (royaux albinos) et les planificateurs félidés Urmah. On les retrouve dans la littérature akkadienne sous le nom de Anzu. Les Imdugud (litt. "sang noble") sont symbolisés par un aigle à tête de lion en Mésopotamie. L'aigle est l'attribut des Kingú et le lion, l'emblème des Urmah. Cette association démontre distinctement la parenté des Imdugud. Ces derniers sont une sorte de sentinelle de Ti-ama-te (le système solaire), ils ont été initialement programmés pour jouer un rôle de conciliateurs entre les Gina'abul royaux et les Kadištu (planificateurs). Mais ils ont toujours été en retrait des travaux des planificateurs. Les Imdugud sont très solitaires, leur rôle s'est progressivement transformé au fil du temps et ils ont véritablement acquis une indépendance entre les deux partis et la possibilité de négocier avec eux selon leur convenance. Nous avons plusieurs fois discuté des Imdugud avec le scientifique Gerry Zeitlin. Il se pourrait qu'il s'agisse d'une race extra-terrestre qu'a étudié Gerry et qui est dénommée "Tall Whites" ("grands blancs") voir site Internet Gerry Zeitlin : […]

Ceux que vous évoquez plus haut sont, à mon sens, des Nungal d'Enki, c'est-à-dire, des Bené-Elohim (les fils des Elohim), les anges veilleurs (et déchus) de la Bible, ceux qui sont en discorde profonde avec les anges des Yahvé (les Anunna)… Les reptiliens Nungal possèdent, eux aussi, des gènes Kingú-Babbar (les royaux Gina'abul à la peau blanche), ce qui leur a apporté une peau claire comme leur ascendants génétiques royaux albinos. Les Nungal sont dénommés aussi Igigi en akkadien. Certains auteurs traduisent ce terme en "veilleurs", mais une traduction stricte du terme Í-GÌ-GÌ en sumérien nous donne "les 300 encadrés ou encerclés" ou encore "les 300 rejetés". La particule sumérienne GÌ (ou GI4) exprime également le fait d'effectuer des demi-tours, ce qui ammène à penser que ces 300 possèdent le rôle de veilleur de la planète Terre. J'explique dans Ádam Genisiš que les Nungal d'Enki ne furent que 300 à réchapper à la guerre qui projeta les Anunna qui se mirent en guerre contre les panificateurs, à l'instar des Anunnaki (au nombre de 600) qui s'établirent sur Terre. Les définitions exprimées ci-dessus prennent leur sens lorsque l'on sait quel rôle l'instance Ušumgal-Anunna attribua à ces Nungal avant qu'ils ne deviennent réellement libres et affranchis : l’autocrate Enlíl, le grand Šàtam, l'administrateur territorial de l'Edin (la plaine mésopotamienne) les a fait creuser le Tigre et l'Euphrate pour que ces deux fleuves déversent en eaux les cités souveraines des Anunnaki.

 

 

 

Image de synthèse réalisée par Gerry Zeitlin. Cette vue donne une idée du climat qui réganait sur Terre à l'époque de l'arrivée des guerriers Anunna, il y a près de 300 000 ans. Une couche nuagueuse recouvrait le ciel de part et d'autre de la planète, créant une atmosphère légèrement opaque et assombrie © Gerry Zeitlin 2007.

 

Le terme hébreu utilisé pour dénommer ces veilleurs est "Ir". Or, si vous suivez avec attention mes recherches et remarques depuis mon premier ouvrage, vous ne serez pas étonnés de constater que cette particule se retrouve en sumérien sous les formes ÍR ("lamentations") ; ÌR ("esclave", "serviteur") et IR10 ("guider", "apporter"). Une fois encore, nous retrouvons avec éclat des définitions qui contiennent parfaitement les attributs des Nungal d'Enki. les Nungal (Igigi) sont effectivement décrits comme serviteurs qui se lamentent sur leur sort lorsqu'ils sont employés comme ouvriers pour les Anunnaki. Ils sont ensuite, en effet, considéré comme des anges rebelles qui guident l'humanité, lorsqu'ils apporteront l'usage d'objets "civilisés" à l'humanité pour survivre et se protéger des "mauvais dieux"… On trouve trace de leurs "méfaits" dans "Le Livre d'Enoch" par exemple.

Comme cela est exprimé en fin d'ouvrage et le sera largement dans le volume 3, les Nungal de Sa'am-Enki ne seront pas tous solidaires entre eux. Certains vivront sur les cimes du second Kharsağ, toujours dans le Taurus, d'autres dans des cavernes ou encore en Abzu et le noyau dur auprès la sœur "jumelle" d'Enki, à savoir Ereškigal, au cœur du Gigal, la gigantesque base souterraine sous le plateau de Gizeh. J'ai réalisé un dossier important sur ce thème, dénommé "Enki au Pays des Morts", à la fin de Ádam Genisiš. Ce dossier démontre avec beaucoup de détails inédits que Enki n'est autre qu'Osiris et Ereškigal, Isis !

Comme vous le voyez, cela fait beaucoup de mondes souterrains différents et je comprends que l'on puisse s'y perdre quelque peu…

 

Justement, le plateau de Gizeh joue un rôle important dans votre livre : avant d’être ce que les archéologues dépeignent essentiellement comme un site funéraire, c’était le siège d’une base, d’une colonie gigantesque d’une race extraterrestre, les Urmah ainsi que l’endroit où deux fleuves s’écoulent dont l’un des deux est le double souterrain de l’autre. Pouvez-vous nous en dire plus ? Le sphinx et les pyramides remontent-ils à cette époque lointaine ou bien ce sont des monuments plus  "tardifs" ? Quelles ont été, à votre avis, les fonctions de ces constructions incroyables dont on a pas encore pu percer les multiples mystères?

 

Anton Parks : On trouve une trace timide des Urmah dans l'imagerie mésopotamienne sous la forme de Urmahlûlû qui sont des génies protecteurs ou "hommes-lion". Les Urmah (litt. "grand guerrier" en sumérien) sont des êtres félidés faisant partie des Kadištu (planificateurs). Il s'agit de l'armée officielle des planificateurs. Les Urmah ont participé à la guerre contre les Anunna. Ils possédaient une base gigantesque sous le plateau de Gizeh, souterrains que les natifs du plateau dénomment Gigal. Ce terme est totalement inconnu, il ne s'agit pas d'égyptien, mais si nous avons l'idée de le décomposer en sumérien, GI7-GAL et GI6-GAL donnent respectivement "le grand et noble" et "le grand et sombre". Le Gigal est une forteresse et ses murs étaient des remparts imprenables. La grande majorité des chefs de villages, c'est-à-dire des initiés, qui résident sur le plateau de Gizeh savent pertinemment que le site est truffé de galeries qui forment un réseau souterrain absolument gigantesque ! Eux-mêmes connaissent d'ailleurs l'emplacement de certains tunnels au nez des autorités et du Conseil Supérieur des Antiquités Egyptiennes, qui, j'en suis convaincu, fouillent les lieux secrètement depuis des décennies.

L'origine du terme Gigal provient sans doute du terme sumérien Kigal qui désigne "la grande terre" ou "la grande place" que j'ai assimilé à l'ensemble des dimensions terrestres dès le premier tome. En Egypte, le sens du Kigal sumérien est détourné et spécifié uniquement au centre stratégique qui se trouve sous le plateau de Gizeh et qui donne accès au réseau souterrain que les anciens textes dénomment Duat. L'assimilation du Gigal égyptien au Kigal sumérien est d'autant plus évidente que  l'équivalent akkadien de Kigal est Kigallu dont les sens sont : "base ; terre inculte ; sous-sol ; monde infernal". Les Sumériens et Akkadiens redoutaient ce territoire étranger au point de l'assimiler à leur notion du Kur inférieur. Le royaume des morts du "pays étranger" dénommé Kemet (l'Egypte) – décomposé en suméro-akkadien en KE-EM-ET ("la terre du présage de la tempête") – est bien le domaine nocturne où l'on enterrait les morts, où les morts recevaient un culte funéraire totalement inconnu et redouté à Kalam (Sumer).

Le sanctuaire antédiluvien des Urmah placé sous les pyramides de Gizeh fut réutilisé par les "dieux égyptiens" comme base souterraine et ensuite employé pour effectuer les rites funéraires des anciens pharaons en vue de restaurer le corps et l'âme des souverains d'Egypte, successeurs d'Osiris et d'Horus. Quant à la Grande pyramide, j'explique dans mon second ouvrage qu'elle n'a eu qu'un seul objectif : celui de transcender l'âme d'Osiris, de façon à ce qu'elle se retrouve dans le corps de son fils posthume Horus (Heru). C'est bien au cœur de la Grande pyramide qu'Isis donna naissance à Horus, personnification de l'Etoile du Matin.

Le rite de l'enterrement du roi défunt s'effectuait obligatoirement par la traversée du Nil du sud vers le nord. Dans l'antiquité, le parcours démarrait par l'antique nécropole des rois qui était Khentamentiu, l'ancienne Abydos, localité étroitement liée à Osiris. La traversée du fleuve sacré s'effectuait souvent à la rame à l'aller, en suivant le courant, du côté occidental du Nil. L'occident figurait la mort car c'est dans cette direction que se trouvait l'A'amenpteh détruite (l'Atlantide). Le sarcophage était accompagné de prêtres et de prêtresses ainsi que des pleureuses dont la mission était de reproduire les lamentations d’Isis et Nephtys. Le point culminant de la procession se situait entre Memphis et Gizeh.

Dans les anciens temps, la moitié du voyage du roi défunt s’effectuait sur l’Urenes, le Nil souterrain. Les prêtres initiés connaissaient très bien son accès. Après une lente traversée le long du Nil secret, le corps était convoyé jusqu’aux tunnels de Restau (ou Ro-setau), sous le plateau de Gizeh. Le corps du pharaon était ensuite déposé dans la Grande pyramide, dans le sarcophage de "la chambre du roi" afin de subir un rituel de résurrection semblable à celui qu'Osiris avait reçu initialement au même endroit.

 

Dans la Grande Pyramide s’effectuait le rite de l’élévation de l’âme des premiers pharaons. Ce rituel avait initialement pour objectif de transcender l’âme du roi défunt afin qu’elle puisse refaire le voyage stellaire d’Horus en tant que Neb-Heru et Neb-Benu. Le roi défunt devait à la fois retrouver le corps d’Osiris dans le ciel en passant par les stades de transformation en soleil nocturne et en soleil diurne. Au fil du temps, le fonctionnement initial de la grande Mer (pyramide) fut délaissé et elle fut utilisée comme plate-forme initiatique pour transcender des initiés triés au préalable…

 

Le voyage du roi défunt suivait une route précise, extrêmement coordonnée. Le chemin à suivre pour retrouver le corps d’Osiris dans le ciel était manifestement en relation avec les quatre conduits de la Grande Pyramide reliés à la chambre dite "du roi" (chambre d’Osiris) et celle de "la reine" (chambre où Isis donna naissance à Heru). Ces conduits semblent pointer vers certaines étoiles :

 

"Qu'il puisse traverser le firmament ! Qu'il puisse parcourir les Cieux ! Qu'il puisse voyager en paix sur les bonnes routes sur lesquelles voyagent les Bienheureux ! […] Dispose Sah (Orion) et Meshtiu (la Grande Ourse) en tant qu'étoiles du pays ! Eloigne-les du grand côté droit vers l'escalier du bassin du papyrus à l'endroit de naviguer vers le Sud, dans le lac des récompenses et dans le fleuve des offrandes, à l'endroit où se trouve Osiris ! […] C'est ledit Osiris N, efficace et justifié, qui a abordé avec lui à l'endroit où se trouve Osiris […]".

Textes des Sarcophages, 399 (G1T)

 

Orion et la Grande Ourse sont cités ici. C’est intéressant, car selon les calculs de Robert Bauval et Adrian Gilbert ("Le Mystère d'Orion"), le conduit sud de la chambre du roi (B sur notre schéma 42) fixerait l’étoile Zéta d’Orion. De même, le conduit nord de la chambre de la reine (C) pointerait vers Bêta de la Petite Ourse, mais si l’on prolonge le tracé, on se retrouve sur Dubhe de la Grande Ourse (Anduruna)… Ajoutons que les calculs de Bauval indiqueraient que le conduit sud de la chambre de la reine (A) fixerait Sirius et le conduit nord de la chambre du roi (D) pointerait sur Alpha du Dragon.

Je tiens à préciser aux lecteurs que l'ancien rituel funéraire égyptien appliqué aux premiers rois défunts (après Osiris) se transforma au fil du temps en des rites initiatiques et magiques qui avaient pour dessein de transcender l'âme des hauts dignitaires (initiés). Ces derniers faisaient souvent partie du clergé et accédaient au savoir suprême après avoir subit une mort initiatique au cœur de la Grande Pyramide, précisément dans le sarcophage d'Osiris placé dans la chambre dite du roi.

Comme vous le constez, les anciens Egyptiens étaient obstiné par le but de réunir l'hier et l'aujourd'hui. Il faut pouvoir se replacer dans le contexte de cette époque et des événements qui projetèrent les anciens "dieux" égyptiens dirigés par Enki-Osiris dans une cuisante défaite face à leurs ennemis qui ne sont autres que les "divinités" qui incarnent "le mal" et dirigées par Šeteš (Seth), c'est-à-dire Enlíl. Le volume 3 des "Chroniques" fera toute la lumière sur cette guerre que va devoir poursuivre Neb-Heru (le seigneur Horus) pour le compte du peuple dit "de la Lumière", les ancêtres des Egyptiens…

Il y aura d'autres volumes encore dans ces "Chroniques du Ğírkù". Un 4ème ouvrage retracera les tribulations d'Heru (Horus) à l'aube du christianisme. Un 5ème et dernier, traitera sans doute du temps présent…

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Catégorie : Les chroniques du Girku

 Les chroniques du Girku (act II)

2/4/2009

Enki a fait en sorte que ses propres prototypes soient capables de se reproduire via la sexualité. Vous utilisez pou cela des termes très précis : "L’initiation au Secret des Ğiš" ou l’initiation au "Secret des Etoiles Sombres", titre du premier tome, ce qui fait penser à l’éternel féminin et l’importance que les Gnostiques attachaient à la sexualité. Pourquoi Enki a-t-il voulu que les hommes soient de plus en plus autonomes et soient initiés ? Est-ce que c’est à cause de ce don de la reproduction sexuée faite aux hommes par Enki que l’on retrouve dans la Bible un tabou net sur la sexualité et la notion d’une "Eve" tentatrice ? De plus, pourquoi la Bible raconte-t-elle que la femme a été créée dans un second temps, à partir de la cote de l’homme, comme une sorte de sous produit ? Est-ce qu’il n’y a pas une distorsion volontaire ?

 

Anton Parks : Oui et non. Il y a eu plusieurs versions de l'humanité. La première "usinée" par les "planificateurs" était effectivement totalement asexuée. Cette antique version que l'on retrouve d'une façon dénaturée en Genèse 1.26 est le produit des Elohim ("les divinités planificatrices"). Le modèle dont il est question dans ce passage de la Genèse est sans aucun doute un mélange de l'Homme Primordial dénommé Namlú'u et le prototype Neandertal, lui aussi manufacturé par les Elohim, précisément par Nammu, la mère d'Enki. C'est cette dernière version, rendue assexuée, donc docile, par le clan des Yahvé (Ušumgal-Anunna) qui travaillera pour les "dieux" sumérien. De façon à rendre cette humanité autonome par rapport au régime autoritaire Anunna, Enki a séparé leurs sexes pour que les travailleurs puissent se multiplier d'eux même. L'Edin (la plaine mésopotamienne) où l'on trouve les plus anciennes traces de blé au monde étant une gigantesque industrie agraire, il était très difficile de la contrôler pleinement. Lorsque l'humanité sexuée s'est retrouvé face à son obligation de poursuivre son travail pour les "dieux" en Edin, elle a du également gérer clandestinement son "autonomie" couverte par le gestionnaire des lieux, à savoir Sa'am-Enki (Samaël, le serpent biblique). La raison de cette manœuvre est une pronfonde mésentente entre Sa'am-Enki et les siens, considérés comme planificateurs (Elohim) et le clan paternel d'Enki qui symbolise l'autorité du Yahvé biblique. Enki, "le serpent" est régulièrement présenté dans l'imagerie mésopotamienne comme un instructeur et non comme un tentateur. Une fois de plus la Bible a préféré inverser les rôles et dénaturer les situations.

 

Enki, dit le serpent, le serpent, initie l'humanité.

La femme est ici en retrait, car elle connaît le secret des "arbres", conformément à l’idéologie exprimée dans la Genèse. Notez le signe en forme d’étoile (Diğir = dieu) près d’Enki et le signe de la lune en forme de coupe, près de l’homme. Sceau sumérien.

 

Enki (dénommé MUŠDA "puissant reptile") est figuré comme un serpent placé auprès d'un homme et d'une femme. L'homme lève son verre avec Sa'am-Enki et ce dernier porte dans sa main un gobelet en forme de coupe qui symbolise le sexe féminin, à savoir le "Saint Graal" des traditions d'Europe du Nord… Près d'Enki se tient une étoile qui signifie DIĞIR ("divinité"). Au-dessus de l'homme se trouve le symbole de la lune transposé en GAM ou GÚR lunaire sumérien en forme de coupe. Ces deux termes traduisent à la fois "la mort" et "le fait de s'incliner ou de se soumettre". Cette représentation symbolise plusieurs idées que je traduis tout simplement en "se soumettre au cycle mensuel pour vaincre la mort"… En sumérien ĞÌŠ-DÙ veut dire "avoir des rapports sexuels" et son homophone ĞIŠ-DÙ (litt. "s’attacher à l’arbre") veut dire "offrir un sacrifice". L'analogie est remarquable, car en Inde les textes initiatiques tantriques comparent l'union sexuelle à un sacrifice, où, comme nous le savons, l'homme doit "sacrifier ses pulsions pour faire vibrer la Déesse".

"L'ordure" sert d'engrais et communique des énergies vitales dans la nature pourquoi en serait-il autrement pour l'homme ?!  Le terme U veut dire "lune", "vase", "menstrues" en maya, alors que le Ú sumérien exprime "une plante", "de la nourriture", "la puissance". En hébreu le cycle des femmes se dit Ma'hzor, litt. "ce qui revient" et les règles : Véssét. Ces deux termes décomposés en suméro-akkadien vont nous donner MA-ÁH-ZUR8 "placer la force qui jaillit" et WE-SÉ-ET "l’entendement marque de vie (ou force de vie)".

En ce qui concerne l'initiation de l'humanité à la copulation qui a pour objet de procréer, elle apparaît, elle aussi, dans les textes comme "Le Livre d'Adam". Dans l'extrait ci-dessous, Samaël (Enki) sort d'une de ses cachettes souterraines avec ses "anges déchus" (le Nungal) pour présenter à l'homme et la femme "la façon de procéder"…

 

"[…] Samaël et dix de ses anges s'échappèrent de leur cachot souterrain, prirent l'aspect de femmes extraordinairement belles et vinrent au bord du fleuve. Ils y saluèrent Adam et Eve et Adam s'écria, incrédule : "La terre a-t-elle donnée naissance à ces créatures incomparables ?" puis il demanda : "Amies, comment faites-vous pour vous multiplier ?" Samael répondit d'une séduisante voix de femme : "L'homme se couche auprès de nous pour l'amour. Nos ventres enflent, nous mettons des enfants au monde, ils grandissent et font comme nous. Si tu ne me crois pas, je suis prête à le prouver !" A ces mots, d'autres anges déchus pareillement travestis montèrent à la surface du fleuve. […] Sur ce, les femmes s'étendirent toutes nues, chacune avec son prétendu mari et tous firent de vilaines choses sous les yeux d'Adam. Après quoi, Samaël dit :"Fais cela avec Eve, car c'est la seule manière pour vous de multiplier votre race".

Le Livre d'Adam apocryphe, version éthiopienne

 

En lisant la Bible, on se rend compte que l’homme originel de la Bible, Adam, ne ressemble pas à ce projet fabuleux que vous décrivez. L’Adam biblique semble idiot, "innocent", ignare, soumis à Yahvé et n’est pas cet être puissant que vous décrivez en début d'ouvrage. Pourquoi ce décalage ? Est-ce le même "Adam" ou bien, il y avait un autre projet, un autre homme originel avant l’Adam biblique ?

 

Anton Parks : Bien, comme je viens de le mentionner, il y a eu plusieurs versions de l'humain, comme il existe plusieurs versions du singe… Le tout premier est le Namlú'u, créé par les planificateurs Kadištu (les Elohim) qui ont ensemencé la Terre avant l'invasion des Anunna. Les NAM-LÚ-U18 ("immense(s) être(s) humain(s)") sont des êtres qui englobent des capacités hors du commun. Ce spécimen est nommé, par exemple, dans le manuscrit gnostique de Nag-Hammadi ("Livre Secret de Jean", Codex NH2 - 1, 28) où il apparaît sous la forme de 'l'Homme primordial parfait" créé par les différents créateurs selon leurs différentes puissances et qualités. Les Namlú'u possèdent une taille de plusieurs mètres (près de 4 mètres) et sont des êtres multidimensionnels. Comme l'expriment plusieurs textes gnostiques, ils étaient les gardiens de la Terre avant l'arrivée des mauvais dieux (les Anunna). Ils ont disparu de notre dimension lors de l'avènement de ces derniers. Le mot Namlú'u est un terme générique utilisé pour nommer en Mésopotamie l'humanité primordiale et employé plus tard pour désigner les Sumériens qui étaient considérés au Proche-Orient ancien comme la première humanité qui fut mise au service des "dieux".

Il y a donc bien un mélange entre ce Namlú'u, gardien de la planète Terre pour le compte des Elohim, et les différents types d'ouvriers façonnés pour l'intérêt de Yahvé à partir du singe et qui sont l'Homo Neanderthalensis et ensuite l'Homo Erectus qui donna l'homme moderne, c'est-à-dire l'Homo Sapiens. Cette branche Homo est la famille "animale", celle utilisée par les différents Gina'abul ("reptiles") qui composent la famille reptilienne qui s'est imposée sur la Terre. Il n'est pas étonnant de remarquer que le terme sumérien Á-DAM englobe les définitions suivantes : "animaux" ; "bêtes" ; "troupeaux" ; "troupes enrôlées" ; "colonisation" ; "infliger"… Je démontre dans Ádam Genisiš que la première version Homo Neanderthalensis est dénommée Ullegara ("placé avant"). La seconde, remaniée pour le compte des Anunna et asexuée en un premier temps, est appelée Annegarra (placé après") sur les tablettes d'argile. Ce dernier exemplaire correspond à l'Abel biblique. L'autre branche, considérée comme "animale" est une version volontairement rendue moins "spirituelle" que sa cousine Neandertal qui possédait une forme de mysticisme profond envers la vie et ses créateurs planificateurs.

 

"Quelle dérision en effet qu'Adam ait été modelé comme une contrefaçon du modèle de l'Homme par l'hebdomade"

Manuscrit de Nag-Hammadi, "Le deuxième traité du Grand Seth", Codex NH7 ; 28

 

L'Adam, au service de l'hebdomade gnostique, n'est autre qu'une version amoindrie de l'Ullegara ("placé avant"), il s'agit bien de l'Annegarra (placé après"), c'est-à-dire de l'homme de Neandertal remanié pour la circonstance. Cet homme de Neandertal (Abel) possédant dans l'esprit humain et biblique l'image d'un être façonné par ceux "d'en haut". Comme je l'ai indiqué, son souvenir se combine sans doute avec l'extraordinaire multidimensionnel Namlú'u pour la simple raison que ces deux espèces ont été façonnées à des périodes différentes par des membres planificateurs Kadištu (Elohim). La seconde vague d'ouvriers assimilée à Adam est la branche animale que je dénomme Ádam Dili ("animaux premier" = Homo Eructus) et Ádam Min ("animaux deuxième" = Homo Sapiens) qui n'était bonne qu'à servir les "dieux" reptiliens. Il s'agit du Caïn biblique. La Genèse prétend que Caïn aurait été créé par Yahvé (An et ses anges Anunna) et qu'il était "mauvais" par rapport à son frère ou cousin Abel. La raison de cette assertion est que Caïn (l'Homo Sapiens) a été génétiquement coupé du divin. En effet, seuls 3 à 5% de l’ADN humain moderne s’exprimeraient en protéines et seraient donc utiles, le reste étant ce Junk DNA ou ADN poubelle dont tout le monde parle.

 

Sceau sumérien en argile montrant le généticien Enki, une fiole à la main, auprès d’une Ninti qui porte dans ses bras un humain de plus petite taille que les Gina'abul et dont on imagine qu’il a été cloné. Notez la présence de l’arbre (Ğiš = "Étoile Sombre") près de la déesse.

 

L'étrange assemblée des textes gnostiques, cette hebdomade, n'est autre que celle de Yaldabahot (Yahvé) et ses six autres archontes qui correspond au grand conseil des sept Ušumgal ("grands dragons") et qui possèdent tous les pouvoirs dans l'histoire que je raconte. Il ne fait aucun doute que ce Yaldabahot est le "dieu" sumérien An. Bien que je sois en accord avec de nombreux passages dits apocryphes, je tiens à relever que les gnostiques associent souvent Yaldabahot à Samaël, ce qui est pour moi une erreur monumentale. Cette méprise vient sans doute du fait que Enki-Samaël (fils de An-Yahvé) travaillait pour ce dernier et ai été dans l'obligation de créer des créatures pour les anges subalternes de son père, les Anunna. C'est un peu comme la confusion qui est faite entre Enki (le serpent) et Enlíl (Satan) qui le grand Šàtam (administrateur territorial) de l'Edin (la plaine mésopotamienne). Nous verrons dans le volume trois de cette série, que ce même Enlíl-Šàtam qui n'est autre que Šètéš (Seth) sera en conflit permanent avec Heru (Horus) qui n'est autre que Lucifer, "le porteur de lumière". Comme vous le voyez, il existe beaucoup de confusion entre les grands archétypes mythologiques.

 

Dans le livre Rene Andrew Boulay, "Flying Serpents and Dragons", l’auteur affirme que les premières expériences pour créer l’homme en tant que main d’œuvre furent supervisées par Enki et Ninmah-Ninhursağ. Les être ainsi créés possédaient beaucoup plus de traits reptiliens puisqu’il est dit dans les textes anciens que l’hybride ainsi créé le fut à l’image de Dieu, de leurs créateurs. Boulay souligne qu’il est intéressant de noter qu’avant le nom de chaque hybride ainsi créé, les Sumériens plaçaient le terme "Dingir", un signe qui symbolise la divinité, "le fait que nos ancêtres étaient considérés comme divin, au moins à un certain degré" (Boulay, p 117, Man Created in the Image of the Reptile God"). C’est en donnant à l’homme singe primitif "le sang reptilien ou saurien" que les Anunna ou Nefilim ont donné à l’homme une part de leur divinité, rapporte encore Boulay qui se base sur plusieurs textes comme la Haggadah et certaines tablettes sumériennes où l’on trouverait parait-il des descriptions clairs des premiers hommes dans lesquelles ils ont des traits reptiliens. Que pensez-vous de cette assertion ?

 

Anton Parks : Je pense simplement qu'il s'agit de matériels primitifs et intermédiaires, issus de la version Ádam Dili (Homo Eructus) qui procura l'Ádam Min (l'Homo Sapiens = Caïn) au clan Yahvé (Ušumgal-Anunna). Mais il ne s'agit en aucun cas du Neanderthal (Abel) qui, lui, n'a jamais été considéré comme ayant "l'animalité" des Yahvé, mais au contraire, la connaissance des Elohim. Tout cela est une histoire de clonage et de pouvoir procuré à l'aide de la génétique. Ce ne fut pas simplement une guerre physique telle que nous l'entendons aujourd'hui, mais aussi une guerre génétique, une course au meilleur produit qui possédera le meilleur génotype qui fera de lui un ouvrier servile (Yahvé) ou bien un ouvrier "spirituel" et affranchi (Elohim)…

 

D’après Ádam Genisiš, les premières lignées d’hommes créés pour être du bétail l’ont été par une caste reptilienne, les Ama’Argi, qui tentait d’échapper à une certaine servitude, voire de servir également de bétail aux castes des reptiliens royaux ? Pouvez-vous nous en dire plus ? En outre, vous décrivez une situation dans laquelle les premiers hommes et primates étaient traités comme du bétail par certaines "castes" ou lignées reptilienne : l’homme et le primate étaient à la fois une force de travail mais aussi une nourriture. A ce sujet, on a l’impression que la chair de l’homme est consommée mais également son énergie, ses émotions négatives. Je cite : "Uras (la terre) possède désormais une mémoire de souffrance". Est-ce que cette souffrance est consommée et présente une utilité pour les castes reptiliennes (Kingú/ Reptiliens "rouges" et albinos) les plus agressives ? La "traumatisation" de ces premiers hommes était-elle volontaire ?

 

Anton Parks : Effectivement, mais je ne m'éternise pas trop sur le sujet dans Ádam Genisiš, car il ne concerne que les clans Kingú et Anunna qui sont confrontés à celui dont Sa'am-Enki fait partie. Lorsque les rescapés de la guerre qui opposa les planificateurs (Elohim) au clan patriarcal Ušumgal-Anunna (Yahvé) amena ces derniers dans le système solaire, la lignée royale Gina'abul de la Grande Ourse (An et ses Ušumgal = Yahvé) eurent la mauvaise surprise de constater que leurs ennemis consanguins, la ligné royale Kingú de la constellation du Dragon, était déjà présente sur la Terre depuis des millénaires. Les Kingú sont responsables de la confection des différents Ugubi (singes) et les utilisaient comme nourriture (par ex. le type chimpanzé) et comme ouvriers avec l'Ádam Dili (le type Homo Erectus). La traumatisation que vous évoquez n'existait pas encore véritablement à cette époque, car, à ma connaissance, les royaux Gina'abul dénommés Kingú n'ont jamais eu de problème de fréquence à l'instar des Anunna. Ils étaient simplement brutaux avec ceux qu'ils considéraient comme leur bétail.

 

Le nom Adam en sumérien et en égyptien. Il est remarquable de constater que l’appellation donnée à l’ancêtre de l’homme dans la Bible et assemblée en égyptien figure "un être qui tremble et qui peut être dévoré" (comme un animal), mais également "une créature coupée (démembrée) et inconsciente". Voilà qui est conforme aux manipulations génétiques relatées sur les tablettes mésopotamiennes.

 

Les Anunna vont faire de même avec les différents prototypes que leurs souverains Ušumgal vont créés ou faire créés par les mains de Ninmah, Nammu et son fils Enki, ces deux derniers étant vus comme planificateurs (Elohim) aux yeux des dirigeant Gina'abul. C'est pourquoi, dans la Genèse, la seconde création qui a pour but de servir l'autorité mâle, est créée non pas par Yahvé seul, mais par Yahvé-Elohim !! Tout est clair. Les Anunna ont connu de gros problèmes d'adaptation sur Terre, car la fréquence terrestre est plus haute que celle du Dukù, dans les Pléiades, d'où ils proviennent. Le fait de rabaisser l'homme et de le placer dans des conditions de travaille difficiles a eu pour objectif de diminuer la fréquence terrestre. De même, le fait de dévorer de la chair humaine (ou animale) diminue également la fréquence de la personne qui la consomme. Qui a décrété un jour que l'être humain doit obligatoirement être carnivore ?! Les textes gnostiques, volontairement écartés du canon biblique, expriment pourtant bien cet aspect carnivore de dieu :

 

"Dieu est un mangeur d'hommes. C'est pourquoi des hommes lui ont été sacrifiés. Avant que les hommes le soient , des animaux (les singes ?!) avaient été immolés, du fait que ceux auxquels ils avaient été sacrifiés n'étaient pas des dieux".

Manuscrit de Nag-Hammadi, "L'Evangile selon Philippe", Codex NH2-3 ; 40

 

Codex Borbonicus, planche 14. Un "dieu" reptile dévore un humain sous les yeux complices d'un haut dignitaire aztèque.

 

J'ai entendu dire à de nombreuses reprises que les Anunna des textes sur argile mésopotamiens feraient aujourd'hui l'objet d'une profonde admiration auprès d'un certain public. Je tiens absolument à souligner le fait que le terme Anunna se retrouve dans le langage sumérien sous la forme A-NUN-NA dont la traduction usuelle sumérienne, validée par les linguistes, donne "peur" et la traduction stricte : "le père, prince des humains". Si j'étais à la place des personnes qui s'interrogent sur les origines de l'humanité, j'examinerais la question avec soin : pourquoi les "dieux" sumériens, qui ne sont autres que les Yahvé bibliques et archontes gnostiques sont-ils aussi redoutés ?! Pourquoi Dieu effraierait-il donc les humains ? Est-ce bien son rôle ?

 

L’humanité semble s’être développée à partir d’un premier groupe en plusieurs autres sous groupes qui ont donné naissance à différentes couleurs de peau etc. Ces différences se sont accentués avec le temps et l’isolement géographique jusqu’à ce qu’on en arrive à des groupes qualifiés de groupes "raciaux". Ces différentions entre les "races" humaines sont-elles le fruit d’une évolution naturelle ou bien d’une intervention génétique volontaire de la part des Anunna ? En ce cas, pourquoi ont-ils provoqué ces différentiations ? Peut-on relier cela au récit biblique de la Tour de Babel ?

 

Anton Parks : Il s'agit, bien entendu, d'une intervention génétique. Le cas de l'homme de Neandertal est un bon exemple. En 2006, des études sur le séquençage de l’ADN de l’homme de Neandertal, menée par S. Pääbo et son équipe (Institut Max Planck), démontrent que l’homme de Neandertal possédait des chromosomes Y (mâles) très différents de l’homme moderne (Homo Sapiens) et également du chimpanzé ! Le volume cérébral de l’Homo Neanderthalensis oscille entre 1 200 et 1 750 cm3. Comme l’évolution de Darwin ne peut expliquer un tel écart, la science moderne pense que les boîtes crâniennes volumineuses de l’Homo Neanderthalensis étaient celles des hommes et les plus petites, celle des femmes (sic). La taille moyenne du Neandertal oscillant entre 1,55 m et 1,65 m, nous ne pouvons expliquer ses différents volumes crâniens par rapport à sa masse corporelle. La partie postérieure (occipitale) du crâne du Neandertal est légèrement allongée, un peu comme celle des Gina’abul.

Il faut savoir que la thèse d’un cerveau en cours de grossissement est un mythe : sa taille est stable depuis l’apparition de l’homme moderne. Les scientifiques expliquent ce fait qui contredit Darwin en s’accordant à dire que l’évolution biologique de l’homme n’est tout simplement plus à l’œuvre, l’homme s’étant soustrait par ses techniques et ses cultures à la sélection naturelle et à son corollaire, la pression environnementale" (sic). C'est le magazine Science et Vie de décembre 2005 qui l'annonce. En fait, L'hominidé connu sous le nom d'Homo Sapiens apparut soudainement entre 200 000 et 300 000 ans. Il s'agit bien entendu du spécimen que les Gina’abul créèrent spécialement pour leur besogne après leur échec avec le Neandertalien ("Abel"). La capacité de boite crânienne de l'Hommo Sapiens ("Caïn") est pratiquement 50% plus élevée que celle de son prédécesseur l'Homo Erectus, "le singe" évolué qu'on ne cesse de déterrer régulièrement et que la science officielle assimile aux ancêtres de l'Homme. Depuis cette époque, le cerveau humain n'a pas bougé d'un iota ! Personne n'explique cette différence morphologique, encore moins les darwiniens, car de toute évidence l'apparition de cet être doué de raison se fît brusquement. Il faut aussi préciser que c'est un cas totalement unique dans toute l'histoire de l'évolution des espèces de notre planète. Pourquoi l'ancêtre de l'Homme développa-t-il aussi rapidement l'intelligence alors que le singe s'avère avoir passé près de six millions d'années dans une inertie évolutive la plus totale ? Tout ceci est une véritable farce ! Nous avons les réponses à toutes ces questions grâce aux écrits que j'étudie dans les "Chroniques". L’être humain ne descend pas du singe de façon naturelle, les différentes traditions et certains passages des tablettes ainsi que nos insuffisances archéologiques en témoignent avec éclat.

L'être humain de type Homo est originellement noir. Sa dénomination sur les tablettes d'argile est SAĞ-ĞI6-GA. Ce vocable est généralement traduit par les experts en "têtes noirs", parce que, selon eux, les Sumériens (l'humanité au service des "dieux") possédaient des cheveux noirs (sic). En sumérien, le monosyllabe SAĞ évoque une "tête", mais aussi : "un serviteur" ; "un esclave" et "un homme". En conséquences, le choix du terme "tête" est pleinement arbitraire. Il serait logique de traduire Sağ’ğiga en "les hommes (ou esclaves) noirs"…

 

Enlíl fixa son regard sur les Sağ’ğiga ("esclaves noirs") d'une manière ferme. Les Anunna s'approchèrent de lui (Enlíl), dressèrent leurs mains en salutations, adulèrent alors Enlíl de leurs acclamations et le sollicitèrent pour obtenir des Sağ’ğiga. Au peuple des Sağ’ğiga, ils donnèrent une pioche à tenir".

Extrait du poème sumérien "Louange à la pioche"

 

A la fin de Ádam Genisiš, j'explique que les "dieux" ont créés différentes "races" et couleurs de peau dans un objectif "politique". Les "dieux" créateurs Gina'abul formaient au moins trois clan qui sont celui des royaux Kingú de la constellation du Dragon, celui des Ušumgal-Anunna (Yahvé) de la constellation de la Grande Ourse et des Pléiades et celui des Amašutum-Enki-Nungal (Elohim). Ces trois clans possédaient la pratique du clonage en série. Le "catalogue" humain qui forme les classes singes et Homos sont le fruit de ces trois clans. Leurs travaux se sont parfois succédés et d'autres fois mélangés. Le but étant de former des ouvriers distincts et reconnaissables par leurs origines et leurs différents apports génétiques. Certains "produits" ont été transformés clandestinement, comme par exemple ceux manipulés par le groupe Amašutum-Enki (Elohim), de façon à leur octroyer une forme de liberté et ainsi contrer le clan des "Yahvé".

 

Vous dressez un parallèle fascinant entre la notion d’Eden sumérien et le paradis des Grecs, le jardin des Hespérides grâce à la décomposition étymologique à l’aide du syllabaire sumérien. On s’aperçoit qu’il ne s’agit pas de lieux mythologiques mais d’infrastructures colonisatrices très réelles de production. De plus, votre récit montre clairement que les Dieux de la mythologie grecque ne sont que des avatars, des représentations ou des traces dans la mémoire collective de ce peuple antique des "Dieux" extraterrestres colonisateur Gina'abul sumérien. Pouvez-vous nous en dire plus ?

Anton Parks : Le terme sumérien utilisé sur les tablettes pour désigner la plaine mésopotamienne où se déployaient les cultures Gina'abul est EDIN ou EDEN. Ainsi donc, le terme hébreu (?) Eden est manifestement tiré du mot sumérien Edin, également écrit Eden, et généralement traduit en : "la plaine", "la steppe", "l'épine dorsale", "la crête" (d'une montagne) ; "le(s) champ(s)" et le "désert". De même, Le terme hébreu Gan (jardin) provient sans aucun doute, lui aussi, du sumérien Gán ("culture agricole" ; "champ"). Ceci prouve une fois encore que les Hébreux se servirent des textes sumériens pour créer une partie de l'Ancien Testament. Ce mot passa dans leur vocabulaire mais perdit son sens d'origine ; le Gán-Edin "le champ de l'Edin" devint le Gan Eden, "le jardin d'Eden", un endroit qu'on aime à dire qu'il fut un paradis, alors que l'Edin sumérien (la plaine) était un monstre économique où les ouvriers travaillaient péniblement le sol. Si l'Eden était loin d'être un paradis, pourquoi les traditions font-elles justement cet étonnant amalgame entre le champ primordial où les premiers humains-esclaves travaillaient pour les "dieux" et un lieu idyllique nommé Paradis ? En fait, c'est dans le grec ancien que se trouve la réponse. Le mot paradis est la transcription du grec Paradeisos qui signifiait originellement "parc clos où se trouve les animaux sauvages", terme finalement transcrit en "jardin" à l'époque hellénistique.

Toutefois, ce "paradis" existait bien et se trouvait effectivement dans les hauteurs du Taurus, il s'agit de Kharsağ, la cité des "dieux" et de son jardin, celui de Ninmah. Mais la charge de travail en cet endroit était, elle aussi, assez lourde. Je dissocie effectivement  deux "Eden" présents dans l'histoire des "dieux" sumériens. Le premier est donc l'Edin (la plaine mésopotamienne ; les champs) et le second est l'Eden, le jardin de Ninmah, qui se place au début de la chaine de montagne du Taurus (au sud) auprès de la cité de Kharsağ où logeaient les Ušumgal et une petite partie des Anunna. Cette dernière définition est en accord avec l'essence même du terme Eden ("l'épine dorsale", "la crête" d'une montagne) puisque le jardin de Ninmah se trouvait bien dans les montagnes. Le scientifique Gerry Zeitlin et moi pensons avoir localisé le Kharsağ Gina'abul et son jardin à l'aide des éléments que j'ai en "mémoire". Nous y avons passé beaucoup de temps, surtout Gerry ! Même si le terrain a changé et qu'il semble plus bas aujourd'hui, il parait correspondre à un endroit  qui se nomme aujourd'hui Kara-dag et qui n'est pas très loin du lac de Van dans le Taurus, près d'un des affluents du fleuve Tigre.

 

Situation géographique de l'ancienne cité de Kharsağ, selon les recherches effectuées par le scientifique Gerry Zeitlin et Anton Parks. A gauche coule un des affluents du fleuve Tigre. Derrière la montagne démarre l'Eden, le jardin fruitier de Ninmah. Plus bas, vers le Sud, débute l'Edin, la plaine mésopotamienne où l'humanité labourait la terre pour le compte des Anunnaki.

 

Derrière la montagne, le "jardin" fruitier de Ninmah et de la colonie semble toujours présent, comme figé par le temps…

 

L'Eden, le jardin de Ninmah se situe derrière la montagne Kara-dag (en haut à droite). Ici, comme dans la plaine EDIN (plus bas dans le Sud), les prêtresses Santana (chefs de plantations) et Šandan (arboricultrices, horticultrices) veillaient sur les ouvriers humains.

 

Concernant l'histoire des Hespérides, il s'agit des gardiennes du verger des dieux. La version commune est celle d'un jardin merveilleux planté de pommiers. Or, le terme grec mêlon désigne deux choses différentes qui sont à la fois "un fruit rond", plus précisément "une pomme", mais aussi "un mouton" ! Nous ne pouvons qu’apprécier ces découvertes, car des "Hespérides", c'est-à-dire des Santana (chefs de plantations) et Šandan (arboricultrices, horticultrices) veillaient effectivement sur des fruits en Eden (le jardin de Kharsağ) et d’autres gardaient un troupeau de moutons assimilés aux êtres humains travaillant dans le champ primordial en Edin (la plaine mésopotamienne). Ceci est d'ailleus en accord avec notre découverte précédente, à savoir que le mot paradis est une transcription du grec Paradeisos qui signifiait originellement "parc clos où se trouve les animaux sauvages". Ces Ádam (animaux en sumérien) sont bien les ouvriers de l'Edin au service des "dieux". Didore de Sicile, lui-même, a écrit que le jardin des Hespérides renfermait un "troupeau de moutons" Est-il étonnant de que le terme sumérien LU traduise à la fois "des hommes" et "des moutons" ?!… La tradition a, malgré tout, gardée l'idée de pommes plutôt qu'un troupeau de moutons. Pourtant la langue des "dieux" confirme les dires de Didore de Sicile. En décomposant le terme Hespérides en suméro-akkadien cela donne EŠ (beaucoup, nombreux), PE ou PI (corbeille), RID ou PISAN2 (récipent, panier). Sachant que les Hespérides sont des femmes, EŠ-PE-RID va se traduire en "les nombreuses aux corbeilles et paniers". Plusieurs textes mésopotamiens comme celui d'Aššur prétendent qu'il fut donné aux humains des pioches et des paniers afin que fussent cultivés les champs des Anunna. L'idée de pioches et de corbeilles dans les mains de l'humanité revient, effectivement, très souvent sur les tablettes mésopotamiennes. Nous avons relevé dans le premier tome que la racine du terme hébreu Yahvé ("Dieu") provient de l'égyptien Iaw (adoration, prière). Nous ne serons donc pas étonné de découvrir un étrange et quasi homophone égyptien qui recoupe notre découverte : Ihw(parc à bestiaux), stupéfiant, n’est-ce pas ?

Pour finir sur le sujet de l'Edin, nous pouvons également relever qu'Edin en akkadien se traduit en Sêru, dont la décomposition sumérienne SÈ-RU veut dire "(où) les êtres faibles remettent les présents"…décidément, quel beau paradis !

 

Parlons étymologie encore : Vous montrez que le terme sumérien LÁ-BURU14 "celui qui met en place les moissons" correspond au terme Dogon qui désigne Dieu, soit "laboro". Ne peut-on pas poursuivre le raisonnement avec le latin et le français "labourer", mot a qui évoque les moissons et la notion de travail que l’on retrouve également dans le latin, l’italien et le français avec des mots comme "Labor" (labeur), "Lavorare" (travailler), élaborer, laboratoire, tous des termes qui évoquent la notion de tâche, de travail ?

Anton Parks : Oui, et c'est une excellente démonstration. Elle nous pousse davantage dans l'étymologie probable sumérienne de ces termes, notamment du "labor" latin (effort, labeur, peine), car nous trouvons deux possibilités sumériennes intéressantes qui sont : LA-BÙR "recevoir l'abondance ou la luxuriance" et LA-BUR "le repas de l'abondance". Comme nous savons que l'être humain avait pour mission de nourrir les "dieux" sumériens dans l'effort, nous ne pourrons qu'apprécier ces nouvelles décompositions réalisées à l'aide du sumérien.

 

"Que la corvée des dieux devienne leur corvée ! (celle des Hommes). Pour qu'à perpétuité, ils délimitent les champs et prennent en mains pioches et paniers, au profit de la maison des grands dieux, l'Ubšu’ukkinnaku […] Ils mettront en place les rigoles pour arroser et faire foisonner toutes sortes de plantes. […] Ainsi, cultiveront-ils les champs des Anunna, et accroîtront-ils l'abondance du pays. […] ils multiplieront pour promouvoir l'abondance du pays, bœufs, moutons, bétail, poissons et oiseaux. […] Aruru (Nammu), digne souveraine a prescrit l'ample programme. Technicien après technicien, rustre après rustre, d'eux-mêmes pousseront comme du grain. […] Selon l'ample programme établi par An, Enlíl, Enki et Ninmah, les grands dieux, et là même où les Hommes furent créés, fut installée Nisaba (déesse de l’agriculture) comme souveraine.

Extraits du texte cosmogonique d'Aššur

L'humanité est sous l'emprise millénaire des reptiles selon le Codex mexicain Laud, planche 34.

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Catégorie : Les chroniques du Girku

 Les chroniques du Girku

2/4/2009

 

Les chroniques du girku

Les chroniques du Girkù

 

Anton PARKS

et les premiers pas de l'humanité

 

Au moment où Anton Parks termine le second tome de sa trilogie, l’auteur nous livre une interview qui narre de manière totalement originale l’histoire de l’humanité d’avant le déluge et explique aussi comment nous avons hérité de structures sociales et religieuses telles que nous les connaissons : des structures hiérarchiques aliénantes dans lesquelles l’homme est un loup pour son prochain. Aussi étonnant que cela puisse paraître à première vue, cette histoire serait le fruit d’une longue interaction avec des entités extraterrestres que nous avons pris pour des dieux, une thèse de plus en plus partagée par un nombre croissant d’auteurs. Cette intervention étrangère explique au mieux la diversification de la création, la manifestation d’entités biologiques complexes et de l’intelligence sur la planète terre.

Ádam Genisiš et les Seigneurs de guerre. On pourrait même parler de « saigneurs » de guerre, tant les entités extraterrestres, la fameuse caste des « dieux » Anunna des tablettes sumériennes, ont exigé leur lot de sang pour asseoir leur pouvoir sur la planète « terre » (Uras- pour les races reptiliennes). Le sang des hommes mais aussi le sang des « dieux » extraterrestres qui se livrent à une guerre raciale, économique, idéologique mais aussi un conflit entre sexes (extraterrestres à polarité masculine contre extraterrestres  à polarité féminine) dont l’enjeu est le mode de gouvernement de certaines régions de l’univers. Notre astre est devenu en ces temps si lointain une réserve écologique, une sorte de banque génétique du vivant , enjeu d’un conflit gigantesque entre les divers races extraterrestres –le bestiaire sumérien- qui se déchirent dans le cadre d’une massive guerre intergalactique. La création du projet « Adam », à savoir les divers prototypes d’humains dans un tel contexte ne pouvait aboutir qu’à un mélodrame. C’est ce que nous raconte le second tome des Chroniques du Girku, l’œuvre en plusieurs tomes d’Anton Parks.

L’intéressé nous a accordé une interview qui expose certains des thèmes abordés dans ce livre : la création de l’humain, son assujettissement aux religions dogmatiques mais également ce qui se cache derrière ces étranges notions que sont l’éternel féminin mais aussi la sexualité sacrée.  En effet, lorsque certains « dieux » reptiliens ont accordé à l’humanité la possibilité de se reproduire, il s’agissait de conférer aux hommes la possibilité d’être indépendant, autonome et de ne plus avoir besoin du clonage pour se « multiplier ». Certains prototypes de projet « humain » s’émancipaient et pouvaient à terme échapper au contrôle absolu d’Enlil et ses Anunna. Il y a également une autre dimension à ce « don » de la procréation : celle de la sexualité, qui dans certaines conditions peut devenir sacrée et offrir l’accès à la connaissance, à une élévation de l’âme, à une véritable transcendance. Les gnostiques avaient saisi l’enjeu qui se cachait derrière ces notions tout comme les adeptes du tantrisme. Les religions judéo-chrétiennes y ont vu un danger mortel et un poison pour l’âme, raison pour laquelle la sexualité a toujours été auréolée d’un tabou. L’interview d’Anton Parks nous livre de fascinantes perspectives sur ce sujet.

Pour expliquer le monde et les sociétés dans lesquelles nous vivons, nous avons recours à deux types de réponses : les unes émanent de la Science et des sciences humaines, les autres des mythes et des légendes sur la création du monde, et en ce qui nous concerne, les textes bibliques. Malheureusement, à l’usage, nous sommes contraints de  reconnaître, pour de multiple raisons que les réponses aux questions fondamentales que nous nous posons provenant tant des champs des sciences exactes, des sciences humaines, des mythes et textes religieux sont largement insatisfaisantes.

La théorie de l’évolution des espèces de Darwin prise stricto sensu est incapable de répondre à des points fondamentaux concernant l’émergence brutale de l’intelligence, de certaines espèces animales et végétales ainsi qu’un paquet d’anomalies temporelles, à savoir des artefacts ; des objets et des créatures que l’on retrouve dans des périodes de l’histoire de la terre infiniment trop anciennes et qui ne sont pas supposés s’y retrouver.

Les récits bibliques imposent tout et n’expliquent rien. Ils ne font que nous informer sur l’existence d’un lien de soumission éternel et indéfectible entre un créateur, « Dieu » et ses créatures, les hommes, tous coupables d’une faute assez obscure concernant  le fruit d’un arbre que les humains n’ont même pas volés mais ont eu la curiosité de manger parce qu’une vilaine créature reptilienne le leur proposait. 

La surprise peut alors surgir lorsqu’une œuvre qui prend les allures de la fiction mais qui ne pourrait pas en être permet de jeter des ponts entre ces trois domaines : les sciences exactes, les sciences humaines et les mythes et légendes fondateurs de nos civilisations.

L’œuvre d’Anton Parks demeure totalement originale, à part, étonnante, plongeant le lecteur dans un ballet incessant de questions et de réponses, jouant avec les racines de nos mythes les plus fondamentaux, les décodages des langues anciennes et modernes dans le cadre d’une saga épique. Fiction, réalité ? Le lecteur choisira. Cela n’a pas une grande importance car ce qui compte est le sens que l’on trouvera à tous les flashs que l’auteur a perçu pour raconter cette histoire antédiluvienne des « Dieux » qui auraient créé les hommes et dont on retrouve la trace dans les étranges chroniques sumériennes découvertes sur des tablettes d’argile séché dans les entrailles de la Mésopotamie.

Ce lien que l’auteur établit entre ses flashs, sa passion pour la codification du syllabaire akkado-sumérien et les textes anciens lui permet de mettre en évidence une toute autre histoire de l’humanité. Un exemple : la Bible nous affirme que Dieu, pour nous punir de notre orgueil lors de l’édification de la tour de Babel a semé la discorde et a fait en sorte que les hommes ne se comprennent plus entre eux en nous faisant parler différentes langues. A l’aide d’exemples et d’indices présents dans les textes anciens et sur base de ses connaissances propres, Parks met en évidence un autre scénario : c’est Enki qui a fait en sorte d’enseigner diverses langues à des groupes humains afin qu’Enlil (ou Yahvé) et sa cohorte de Dieux guerriers –les Anunna- ne puissent pas diriger un groupe uniforme. Une manière subtile d’empêcher une sorte de gouvernement central.

Ce deuxième tome réjouira les lecteurs du premier car il reprend l’histoire là où l’auteur nous avait abandonné, moment crucial où le personnage de Sa’am/Enki du panthéon des « Dieux sumériens » rejoint la terre et marque de son empreinte une suite complexe et inexorable d’événements qui aboutiront à l’émergence de l’humanité d’abord primordiale, ensuite telle que nous la connaissons. Le projet «humanité », car il s’agit bien d’un projet, aurait du être une merveilleuse aventure du vivant et de la manifestation créée de l’intelligence. Malheureusement, cette aventure, comme le laisse sous entendre les chroniques sumériennes et textes bibliques qui en sont l’émanation expurgée et détournée, sera marquée par l’aliénation, la soumission, la souffrance, bref par cet éternel lien « bourreau/victime » ; « abuseurs/tourmenteurs » qui semble être une marque de fabrique de nos sociétés humaines. La Bible, en un retournement d’arguments très machiavélique, en a imputé la faute aux hommes. Le livre d’Anton Parks montre grâce à son récit de ce qui est arrivé aux « Dieux » extraterrestres vénérés par la suite par les Sumériens à quel point il s’agit d’un mensonge. Notre « péché originel «  n’est pas nôtre. Nous pourrions dire que nous n’avons rien à voir avec cette histoire puisque nous avons fait les frais d’une guerre entre « Dieux » et plus largement, entre civilisations extraterrestres.

Comment en est-on arrivé là ? Pourquoi ? Quelles sont les raisons qui ont présidées à l’émergence de cultes monothéistes marqués par la faute originelle, la notion de punition, de soumission, aux concepts de purs et d’impurs ? A cet égard, le second tome répond très bien à ces questions. Il éclaire de façon limpide certains passages de la Bible qui demeurent, pour le pire ou le meilleur des mythes fondateurs de nos sociétés modernes de type essentiellement patriarcale.

Maintenant, comme nous l’avions déjà mentionné pour le tome 1 se pose le problème de la façon dont l’auteur a collecté ces informations et les a retranscrites. Depuis l’âge de 14 ans et pendant une durée de 10 ans, Anton Parks a été assailli par des visions qu’il ne pouvait contrôler, ordonner, dater. Il pensait au départ recueillir des impressions visuelles sur un avenir improbable. Il lui faudra des années pour mettre de l’ordre dans ce déluge d’informations et surtout leur donner un sens. Lorsqu’il est en contact avec l’écriture et les textes sumérien, tout prend alors tournure et ses visions finissent par acquérir une réelle cohérence. On peut rester totalement sceptique ou hermétique à ce type d’événement. Il reste le texte, les rapports totalement pertinents que l’auteur établit entre ses visions et des passages assez hermétiques des chroniques anciennes, des écrits bibliques ou des textes apocryphes. Le lecteur ne pourra pas non plus échapper au décodage de la langue grâce au syllabaire sumérien. Enfin, Anton Parks nous décrit le fonctionnement des rapports de force entre les soi-disant « Dieux » du panthéon sumérien et égyptien en élargissant le tableau vers un colossale bestiaire galactique, un combat extrêmement complexe et fascinant entre de multiples civilisations extraterrestres dont l’identité est codée grâce au syllabaire « Gina-abul sumérien ». Levons maintenant le rideau sur l’interview et dévoilons les premières visions, les premières réponses contenues dans Ádam Genisiš.

Dans votre premier ouvrage "Le Secret des Etoiles Sombres" vous présentiez une codification des anciens langages de la Terre au moyen du syllabaire suméro-akkadien des anciens "dieux". Vos démonstrations étaient frappantes. Dans "Ádam Genisiš", vous prolongez votre raisonnement et vous expliquez que cette codification a eu pour objectif de déstabiliser le monde des "dieux" et non celui des humains comme indiqué dans la Bible (avec le mythe de la tour de Babel).

Anton Parks : Les langages sumériens et akkadiens sont à la base de tous les idiomes et langues terrestres et je pense que les multiples échantillons qu'il m'a été possible de placer dans mes deux premiers ouvrages le démontrent très bien. Pour ainsi dire, tous les termes usuels des anciens langages ont été codifiés grâce au sumérien ou au suméro-akkadien. La raison de cette codification est la guerre qui sépare en deux le monde des "dieux" que l'on retrouve sur les tablettes d'argile qui composent la mythologie mésopotamienne. Avant même la dernière vague d'arrivée de ces "dieux", il existait déjà deux langages distincts qui étaient d'une part, l'Emešà ("langage matrice"), celui des femmes qui englobait toutes les particules que l'on retrouve à la fois dans le sumérien et l'akkadien et d'autre part l'Emenita ("langage mâle"), celui des mâles. Pour des mobiles liés à un ancien conflit entre mâles et femelles Gina'abul (les "divinités" de type lézard), les prêtresses utilisaient déjà une sorte de langue cachée de façon à communiquer entre elles secrètement. Cette même agencement linguistique se retrouve sur Terre en tant que Emešà ("langage matrice") et l'Emesal ("langage raffiné") que parlaient les "déesses" et les prêtresses terrestres de l'époque plus récente, alors que les mâles humains utilisaient l'Emegir ("langage princier"), également dénommé Emean (langage du ciel"), c'est-à-dire le sumérien qui dérive de son ancêtre l'Emenita.

Malgré les nombreuses tentatives de rapprocher le sumérien avec d'autres langues, le langage sumérien reste totalement à part et n'appartient à aucune des familles linguistiques connues. Seul l'akkadien semble faire partie des langues sémitiques. Toutefois, l'affinité du langage akkadien avec le sumérien se reconnaît par l'utilisation de la forme verbale à la fin de chaque phrase, particularité qui ne se retrouve dans aucun langage dit sémitique. Certains linguistes diront qu'il s'agit d'une influence sumérienne parce que l'akkadien apparaîtrait officiellement après le sumérien et que la population akkadienne aurait adapté leur écriture aux Sumériens. Je ne suis pas en accord avec cette opinion, car l'écriture akkadienne a surgi dès la naissance de l'écriture cunéiforme sumérienne (vers 2 500 av. J.C) et que les Sémites porteurs de l'akkadien étaient présents au moins vers 2 600 av. J.C. Les dernières recherches le démontrent distinctement… De plus, l'akkadien apparaît formé dès le début, "comme descendu du ciel", ce qui fait de ce langage le plus ancien de la branche sémitique (avec l'éblaïte). En ce qui concerne l'écriture cunéiforme qui est à ce jour le témoignage le plus "parlant" de l'existence d'une histoire complexe et structurée au Proche-Orient ancien, je rappelle aux lecteurs qu'il s'agit d'une graphie purement terrestre, inventée par les Hommes et non par les "dieux". J'ajouterai que les récits épiques des tablettes mésopotamiennes retracent en partie des événements historiques qui, très souvent, n'étaient pas contemporains des rédacteurs (humains) de l'époque.

Pour revenir au dialecte des Assyriens et Babyloniens, il est bien clair dans ma tête que l'akkadien provient du "langage matrice" que possédaient les prêtresses Diğir ("divinités") du panthéon mésopotamien. La partie mâle (les Anunna) étant en conflit avec ces dernières. De plus, je démontre dans mes deux premiers ouvrages que Sa'am-Enki était plutôt du côté des femelles Nindiğir ou Amašutum que du côté de son créateur An et son bras droit Enlíl. Or, Enki est bien celui qui a mélangé le langage des Hommes selon les propos des tablettes, c'est bien lui qui a codifié les langages de façon à casser la domination d'Enlíl sur le genre humain qui ne parlait originellement qu'un seul et même langage :

"Autrefois, il fut un temps où le pays de Šubur, de Hamazi, de Kalam (Sumer) où se parlent tant de langues, le pays et principauté aux divines lois, Uri, le pays pourvu de tout le nécessaire, le pays de Martu qui reposait dans la sécurité, l'univers tout entier et les peuples tous ensemble, rendaient hommage à Enlíl avec une seule langue. Cependant, le Père-Seigneur, le Père-Prince, le Père-Roi, Enki, […] le Père-Seigneur courroucé… ".

"[…] Enki, le Seigneur de l'abondance, dont les commandements sont sûrs, le Seigneur de la Sagesse qui scrute la Terre, le chef des dieux, le Seigneur d'Eridu, doté de Sagesse, changea les mots de leurs bouche, y mit de la discorde, dans la langue de l'Homme, qui avait été d'abord unique".

Emmerkar et le Seigneur d'Aratta + extrait d’une tablette de l'Ashmolean Museum d'Oxford

J'explique dès le premier ouvrage que la codification organisée secrètement par Enki et les siens, les Nungal, c'est-à-dire les "anges veilleurs" ou Bené Elohim (fils des Elohim), a été possible en employant l'intégralité du dialecte originel (Emešà = "langage matrice") des prêtresses. La création de nouveaux dialectes à partir du syllabaire complet suméro-akkadien n'a pas seulement été possible grâce à l'utilisation répétée des particules dites akkadiennes – originellement inconnues des "dieux" mâles – mais également par l'inventif emploi croisé et embrouillé des trois éléments principaux qui forment une phrase, à savoir : le sujet de l'action, l'objet et la forme verbale. Comme cela sera indiqué dans le volume trois de cette série, l'apparition du langage akkadien est une des dernières manœuvres du clan rebelle pour contrarier la domination Ušumgal-Anunna (Yahvé) sur le pays mésopotamien où était principalement implantée la monarchie des "dieux".

Enki est parfois dénommé MUŠDA en sumérien. Cette épithète le définit comme étant le "grand architecte" ou encore le "maçon" du monde, mais la décomposition de ce terme en MUŠ-DA nous donne "puissant reptile". Ce reptile rusé, responsable du clonage de l'humanité et de la codification des langages de la Terre n'est autre que le serpent biblique, celui qui déjoue le plan de Yahvé en Eden, alors que ce serpent est pourtant sous les ordres de ce même Yahvé. Enki, "le reptile", rappelle en tout point la définition du terme sumérien EME-ŠID ("lézard"), dont la définition stricte EME (langage, parole, langue) + ŠID (mémoriser, réciter à haute voix, dénombrer) nous restitue "celui qui dénombre le(s) langage(s)" ou "celui qui récite la parole" !!! Comme je le démontre dans mes deux premiers ouvrages, l'Ancien Testament est une médiocre contrefaçon qui utilise à outrance des traditions mésopotamiennes et égyptiennes beaucoup plus anciennes…

Je suis absolument convaincu que des lecteurs ou des chercheurs indépendants prétendront que les différentes possibilités qu'offre le jeu de l'homophonie suméro-akkadienne expliquent pourquoi il sera toujours possible de décoder un terme étranger… Je préciserais qu'ils ont parfaitement raison de le penser et préciserait que c'est bien pour cela que le code a été difficile à casser par le passé, même par des Gina'abul qui parlaient pourtant à la perfection l'Emenita ou l'Emegir (le sumérien)… De même, les voyelles étant différentes selon les régions du globe et particulièrement en Orient, certains ne comprendront pas le choix phonétique que j'empreinte pour décoder différents termes. Je souhaite préciser que toute possibilité phonétique est possible, même en changeant parfois les voyelles, que nous savons justement inexistantes dans certains langages. Prenons par exemple le nom égyptien de Isis qui est Aset ou Iset, selon les interprétations. Nous obtenons : A-SÉ-ET "source du présage de vie" ou I-SÉ-ET "lamentations du présage de vie". Ces deux compositions apportent une parfaite définition de la personne d'Isis en tant que source, c'est-à-dire "mère ou pleureuse (d'Osiris) responsable du présage de vie (Horus)".

Le scientifique Gerry Zeitlin et moi avons réalisé un schéma à partir de la compréhension que j'ai pu tirer de cette histoire de langage matrice. Le travail de Gerry est remarquable dans la mesure où il me permet de matérialiser et d'authentifier certaines données que j'aurai eu quelques difficultés à diffuser seul. Notre collaboration est très importante. Gerry Zeitlin a réalisé plusieurs schémas pour Ádam Genisiš ainsi que sur son site où il analyse méticuleusement mon travail.

 

La société mise en place par la lignée de la noblesse Ušumgal, celle des "dieux" extraterrestres An et Enlíl, est une société totalement patriarcale, ennemie des Amašutum (groupes extraterrestres à polarité féminine). Est-ce la raison pour laquelle la société judéo-chrétienne régie par les Lois de Yahvé a perpétué un ordre patriarcal ? Ce conflit ancien entre les deux sexes semble se refléter aujourd'hui encore. Lorsqu'il est question de Yahvé, en tant que dieu – selon vos informations –responsable de la (re)création de l'espèce humaine, la notion de glaise, d'argile et de terre est employée dans la Bible. Pouvez vous nous expliquer ces notions et le décodage que le syllabaire sumérien nous apprend à ce propos ?

Anton Parks : Oui, tout à fait. L'existence sur Terre de divinités à polarité féminine est antérieure à la présence du dieu mâle telle que nous la rapporte la religion judéo-chrétienne et qui n'apparaît qu'en Genèse 2.7, c'est-à-dire lors de la seconde création répertoriée dans la Bible. Une grande majorité des légendes de la Terre témoignent de la présence de divinités à polarité féminine. La Genèse l'a fait également, il suffit de lire attentivement le texte de la création. En Genèse 1.26, les Elohim ("les divinités"), terme pluriel féminin, créent l'Homme "à leur image"… Pourquoi ce terme, pourtant féminin pluriel, est-il traduit le plus souvent en "Dieu" ? J'explique dans mes ouvrages que le terme Elohim se décompose en suméro-akkadien en EL-Ú-HI-IM "les puissants élevés qui ont mélangé l'argile (ou l’argileux : l’Homme). Ces Elohim forment une association multiethnique et culturelle planificatrice qui travaille pour la Source de toute chose qui figure plutôt une énergie féminine, celle de la Déesse-Mère. Les êtres féminins dont il a été question plus haut et qui sont en conflit avec l'autorité mâle des textes sumériens, font partie du groupe des Elohim que je nomme Kadištu dans mes écrits.

 

Une Déesse-Mère sous forme d'arbre nourrit l'humanité, selon le Codex  mexicain

Fejervary-Mayer, planche 28. L'arbre est le grand symbole des divinités féminines et figure en Mésopotamie une "Etoile Sombre".

 

En Genèse 1.26, lorsque les Elohim souhaitent créer l'Homme primordial, il est dit : "faisons l’homme à notre Tsélem (image)". Pourtant le mot hébreu Tsélem ne semble pas être convenablement traduit, car il est formé du vocable Tsél qui veut dire "ombre" et du Mem final qui symbolise de façon hermétique l’eau, l’élément vital, c'est-à-dire la semence. Lorsqu’il est stipulé qu’Elohim va former l’homme primordial à partir de son Tsélem, cela veut traduire qu’il va le former à partir de ses gènes, de son "ombre-liquide", c’est-à-dire de la semence d’Elohim !

"[…] Ils (les créateurs) façonnèrent une créature en associant leurs pouvoirs les uns des autres, ceux dont ils avaient été gratifiés. Chaque puissance fournit une qualité conforme à l'image qu'elle s'en était faite psychologiquement. Ainsi créèrent-elles un être en tant que Homme primordial parfait…".

Manuscrit de Nag-Hammadi, "Le Livre Secret de Jean", Codex NH2-1 ; 28

Il est tout à fait intéressant de noter que le terme hébreu Tsélem (traduit en image?!) décomposé en suméro-akkadien donne TÉŠ ("sexualité", "force vitale") ; EL ou ÍL ("élevé", "être haut") ; EM ou IM ("argile", "boue"), soit TÉŠ-EL-EM "la force vitale élevée de l’argile" ou "la haute force vitale élevée de l'argile". L'argile biblique représentant généralement le sang ou encore les gènes, nous pouvons donc traduire le passage en question en "faisons l’homme à notre (avec) notre haute force vitale élevée ou tirée de l'argile (c'est-à-dire avec notre sang ou nos gènes)"… Cette traduction est parfaitement en accord avec le texte apocryphe de Jean mentionné juste au-dessus. Que le lecteur qui va bientôt se réveiller comprenne d'une façon définitive pourquoi les textes apocryphes (du grec apokruphos "tenu secret") n'ont volontairement pas été incorporés dans la Bible, le plus grand best-seller au monde. Deux des plus importants conspirateurs sont, sans doute, l'empereur Constantin, qui, en 312, a fait détruire les oeuvres "païennes" et "hérétiques" et qui a commanditer auprès des gardiens du dogme, la révision et la fabrication de nouveaux exemplaires de la Bible. Le second est l'évêque Athanase d'Alexandrie qui a dressé en 367 la liste des titres destinés à former le Nouveau Testament parmi plus de 70 évangiles existants… et rejetés !

Le culte de la Déesse-Mère et celui des femmes en général a toujours terrifié le monde politico-religieux patriarcal. Faut-il rappeler que la très Sainte Eglise a considéré la femme jusqu'au Moyen Age comme une souillure qui pouvait être battue, torturée, violée et mis en esclavage. Ah, oui, j'oubliais, la femme n'avait pas d'âme (sic). L'ancienne religion, celle de la Déesse-Mère, n'a cessée d'être persécuté au fil des âges. Au Moyen Age justement, la religion de la Déesse était une concurrente menaçante pour le dogme judéo-chrétien plus récent. En 1484, le pape Innocent VIII chargea l'inquisition de lancer la chasse à l'ancienne religion matriarcale. La publication en 1486, du Maleus Malificarum "le Marteau des Sorcières", ouvrage des dominicains Heinrich Kramer et Johann Sprenger, établit les bases d'un règne de terreur qui dura plus de deux siècles dans toute l'Europe jusqu'en Amérique du Nord. On estime à 9 millions le nombre d'"hérétiques" qui furent exécutés, dont 80 % de femmes, d'enfants ou de jeunes filles dont l'Eglise pensait qu'elles avaient hérité du "mal" de leurs mères ! La misogynie devint un élément capital de l'Eglise Catholique médiévale ; la femme et sa sexualité étant "le mal incarné". La femme accusée de sorcellerie était arrêtée brutalement, sans avertissement, déclarée coupable et brûlée… c'était il y a plus de 500 ans seulement, Alléluia !

 

Les deux premiers tomes des "Chroniques du Ğírkù" font souvent référence au cycle menstruel, à son importance, à son pouvoir de guérison et d’entendement puisque les menstrues des Amašutum, des entités féminines du récit, sont employées dans le cadre de rituels sacrés. On retrouve très étrangement cette coutume dans les anciens rituels gnostiques qui vouaient un culte particulier à l’éternel féminin. Par contre, dans certaines autres traditions rituelles ou religieuses et plus particulièrement les religions du Livre, comme l’Islam, la femme est considérée comme impure pendant cette période de sa vie et son cycle menstruel est frappé d’un tabou, d’un interdit très puissant. A cet égard, vous mettez en évidence un texte extrait du Manuscrit de la Mer Morte 4Q266 Frag9 Col2 : "Quiconque cohabitera sexuellement avec une femme durant son flux sanguin contractera la souillure causée par la menstruation ; et si un écoulement survient à nouveau en dehors des règles normales, elle sera impure durant 7 jours". Pourquoi ce tabou sur les femmes au point de les comparer souvent à des sorcières ?

Anton Parks : La femme est au cœur d'un complot universel depuis la nuit des temps. Son pouvoir a effrayé les "dieux" des différentes mythologies et il effraie l'Eglise, car il pourrait libérer l'être humain et ce dernier n'aurait plus besoin du clergé pour se rassurer et se sentir "assisté". Les menstrues des femmes terrestres ont, elles aussi, fait l'objet de rituels sacrés et très hermétiques pour les raisons que l'on imagine bien.

Puisque nous sommes dans les grandes vérités, examinons le sens exact du mot « sorcière » dans la langue des "dieux". Nous allons y trouver comme par enchantement un thème fondamental que la religion judéo-chrétienne s'est évertuée à masquer au regard du peuple. Le terme sumérien utilisé pour exprimer une sorcière est Míuš'zu. Sa véritable traduction, et les divers interprétations que l'on va pouvoir en faire grâce aux homophones dont les Sumériens étaient tellement friands vont nous mettre sur la voie d'un sens astucieusement dissimulé. La simple décomposition de MÍ-UŠ12-ZU donne "la femme à la sécrétion-sagesse" ou encore "la femme au venin-connaissance"…

 

"Sorcière" mexicaine tirée du Codex Fejervary-Mayer, planche 17.

Le serpent ("entre ses cuisses" !) est son symbole de prédilection…

 

"Pendant 130 ans, Adam resta séparé de sa femme […] à cause du venin qu'il venait d'absorber. Quand le venin vint à s'épuiser, il revint [à Eve]".

Le Zohar, Berechit 3, 55a (texte rabbinique)

Le jeu de l'homophonie sumérienne va encore nous apporter quelques précisions complémentaires sans dénaturer le sens originel du terme. Si nous remplaçons le UŠ12 par ÚŠ, nous obtenons : MÍ-ÚŠ-ZU, soit "la femme au sang sagesse", et avec UŠ, MÍ-UŠ-ZU, soit "la femme qui élève la connaissance (ou la sagesse)"… Avant que le christianisme n'intervienne, les sorcières étaient considérées comme des personnes possédant l’énergie de la Déesse. Les diverses possibilités de traduction jouant sur l'homophonie du langage des "dieux" nous assurent que nous sommes en présence d’une substance particulière dont les femmes sont les seules à posséder le secret. Un autre élément doit intervenir pour accomplir l'acte sacré, nous sommes très proche de la tradition alchimique. Si vous avez une confiance absolue en votre partenaire et que vous l'aimez infiniment, que vous partagez tout avec cette personne, alors sachez que tout est possible, comme partager ses menstrues et son sperme:

"Et l'arbre de la connaissance du bien et du mal : pourquoi est-il ainsi désigné ? […] C'est que cet arbre se nourrit de deux côtés opposés et il les reconnaît comme quelqu'un qui mange en même temps du doux et de l'amer. Tirant sa substance de deux directions contraires, il est appelé "bien et mal"".

Le Zohar, Berechit, 35a et 35b

Les rabbins qui entreprirent la compilation les textes du Zohar savaient très bien de quoi ils parlaient. Bien entendu, l'allusion faite ci-dessus est en rapport avec le sperme et les menstrues, le sperme représentant "le bien", et les menstrues "le mal" ! L'interdit par Yahvé d'approcher une femme et un homme dont les écoulements impurs ne doivent surtout pas se mélanger se trouve également dans la Bible :

"Lorsqu'un homme a un écoulement sortant de son corps, cet écoulement est impur. […] Tout lit où couchera cet homme sera impur et tout meuble où il siègera sera impur. […] Lorsqu'un homme aura un épanchement séminal, il devra se laver à l'eau tout le corps et il sera impur jusqu'au soir. Tout vêtement et tout cuir qu'aura atteint l'épanchement séminal devra être nettoyé à l'eau et sera impur jusqu'au soir. […] Lorsqu'une femme a un écoulement de sang et que du sang s'écoule de son corps, elle restera pendant sept jours dans la souillure de ses règles. Qui la touchera sera impur jusqu'au soir. Toute couche sur laquelle elle s'étendra ainsi souillée, sera imure ; tout meuble sur lequel elle siègera sera impur".

La Bible, Le Lévétique, "les impuretés sexuelles", 15

Il faut savoir que dans les sécrétions sexuelles, on retrouve des éléments chimiques particuliers : le sperme, par exemple, contient des quantités importantes de l'oligo-élément « zinc », qui intervient dans plus de 80 processus biochimiques dans l'organisme. Nous sommes au cœur de l'alchimie mystique…

Toutes ces révélations peuvent vous sembler étranges, j'en conviens, mais vous ne devez pas oublier que la société dans laquelle nous vivons est totalement déconnectée du sacré et de certaines réalités. Le sexe a été volontairement banalisé et se vend aujourd'hui au coin des rues comme une vulgaire marchandise prête à la prompte consommation. Le "génie" de l'homme n'a jamais cessé sa quête des moyens les plus raffinés et pervers en vue d'exploiter la femme pour son plaisir immédiat et l'argent qu'il peut en tirer. Il possède même la capacité de jouir de la souffrance de son double féminin, il est sans nul doute le seul animal (Á-DAM en sumérien) capable de torturer et tuer son prochain pour son bon plaisir. En déformant de la sorte certaines réalités, l'être humain a su se confiner dans un monde formaté, totalement à l'image de l'univers pervers des "mauvais archontes" reptiliens décrits dans les textes gnostiques et qui se sont fait passer pour les véritables divinités de notre univers. Une honte existentielle accompagne le sens du sacré, car le sexe est le centre de la culpabilité infligée par ces mauvais "dieux". Si les "dieux" sumériens, transformés en un dieu unique et universel dans une grande majorité de religions, ont posé un interdit sur le sacré au point qu'aujourd'hui ce sacré soit devenu une véritable foire, c'est uniquement pour détourner l'humanité de la véritable réalité qui lui permettrait de s'élever. Une grande majorité d'entre vous n'a aucune idée du merveilleux qui nous entoure. Vous, qui lisez ces lignes, si vous avez la joie de partager votre vie avec une personne que vous aimez profondément, vous devez comprendre que le sexe n'a rien avoir avec une performance telle qu'elle vous est présentée par les médias. Le sexe est une connexion du cœur, une fusion dans l'amour véritable…

Selon la Bible et les écrits rabbiniques, c'est Samaël "l'ange déchu", dit le "serpent", qui initia l'humanité au fruit de l'arbre de la connaissance. Vous appuyez cette doctrine en précisant qu'il s'agit de Sa'am, alias Enki, le chef généticien Gina'abul qui clona les humains -ouvriers sexués- et qui enseigna la sexualité à cette nouvelle humanité. Il semble également responsable de la pratique sexuelle qui concède l'élévation. Pouvez-vous préciser cette pensée et son fonctionnement ?

Anton Parks  : C'est un vaste sujet que j'aborde dans mon premier ouvrage "Le Secret des Etoiles Sombres" et que je précise dans Ádam Genisiš. La pratique qui permet l'élévation spirituelle se prénomme Tantrisme en Inde. Cette action, combinée avec la pratique des mélanges des fluides, apporte une transformation importante de l'individu. La seule condition étant de réaliser cet acte avec respect et uniquement avec la personne que l'on aime profondément. Je préfère le préciser, car il s'agit d'un procédé "magique", qui peut être détourné s'il n'est pas réalisé dans l'Amour Inconditionnel !

 

Codex maya de Madrid, planche 30.

Représentation de Ixchel, divinité de la fertilité féminine, de la médecine et de la lune. Le texte qui accompagne cette illustration témoigne du mystère des mystères : "l'étoile relâche de l'eau, la sève des profondeurs de la mère éclatante élève le fil tordu (c'est-à-dire la Kundalinî)".

 

Je vais détailler ici les propos que j'expose dans mes ouvrages en précisant la démarche à suivre. Le Tantrisme est un dialogue religieux entre l'homme et la femme en vue de la réalisation de l'unité. Dans le Tantrisme, chaque femme est une prêtresse dans laquelle est incarnée la Déesse-Mère ; véritable voie d'accès vers l'absolu. Plus l'acte est long, plus la sexualité est intégrée dans un cadre spirituel qui est proche de la relaxation et du yoga. Le yoga tantrique assimile, tel une alchimie interne, les principes masculins et féminins dans le corps humain. La relation sexuelle tantrique est tout le contraire d'un acte sexuel "usuel" où l'homme cherche à atteindre sa jouissance personnelle et son orgasme égoïste, imposant une relation bien souvent expéditive et inassouvie pour la femme que nous savons pourtant multi-orgasmique. Grâce à la pratique du Tantrisme, il appartient à l'homme de se mettre au niveau vibratoire de la femme et de pouvoir la faire vibrer en faisant travailler les sept chakras principaux, et ainsi créer une impulsion que sa partenaire lui renverra. La femme détient le rythme et la fréquence divine, celle de la sagesse ; il incombe à l'homme de pouvoir se caler sur elle afin de "sacrifier ses pulsions primaires" en vue de se synchroniser sur la "Déesse". Le Tantrisme permet d'échapper à la condition humaine et de s'évader de la bestialité qui nous anime. Ceci, simplement à travers un orgasme sexuel prolongé, si possible, sans émission séminale. Cet acte sacré a pour seul but de nous rapprocher du divin, les gnostiques qui prônaient un savoir intérieur, indépendamment de tout dogme religieux, le savaient bien :

"Si tu souhaites discerner la réalité de ce mystère, alors tu devras percevoir la notation merveilleuse des rapports qui ont lieu entre le mâle et la femelle. […] le mystère des rapports est exécuté dans le plus grand secret, de façon que les deux sexes ne puissent être déshonorés devant ceux qui n'éprouvent pas cette réalité. Pour eux, les sexes contribuent uniquement à procréer. Si l'acte se produisait en présence de ceux qui ne comprennent pas cette réalité, ceci paraîtrait totalement risible et incroyable…".

Manuscrit de Nag-Hammadi, "le Codice Asclepius" (21-29), 6,8

Cette pratique millénaire correspond à la sexualité sacrée exercée dans les anciens temps par les prêtresses "Etoiles Sombres", et par la suite dans les temples sacrés où les prêtresses humaines de l'antiquité se livraient à la sexualité rituelle de la Déesse-Mère. Que cette pratique ait été accomplie dans des sanctuaires et que des prêtresses s'y soient accouplées avec des inconnus importe peu ici. C'était en d'autres temps et les mœurs n'étaient pas les mêmes qu'aujourd'hui, nous n'avons aucun jugement à porter à cela. Qu'il y eut également des débordements comme des orgies ou autres pratiques détournées, telles que la recherche d'un contact avec le surnaturel grâce à des extases provoquées à grand renfort de magie noire, ne nous élèvera pas davantage. Comme je l'ai indiqué, c'est un acte qui peut devenir dangereux s'il est exécuté dans un esprit de suggestion et de tromperie. Ce qu'il faut savoir aujourd'hui, c'est que le véritable Tantrisme, exercé à deux dans l'Amour Véritable, avec la personne que vous aimez infiniment ne comporte aucun risque, il procure, au contraire, infiniment de choses. J'insiste bien, cette sexualité doit se pratiquer à deux, entre deux personnes consentantes et aimantes, c'est une union sacrée dont le but suprême est de réveiller le divin en chacun de nous et de percevoir la réalité ultime au-delà des perceptions ordinaires. Nous pouvons également ajouter qu'il s'agit aussi d'une façon de recréer l'unité perdue, celle de l'androgynie qui relève de chacun de nous une fois l'incarnation achevée. C'est pourquoi la plus part d'entre nous est à la recherche de son double, en quelque sorte de son âme-sœur, pour accomplir consciemment ou inconsciemment l'acte extatique et revenir en quelque sorte "chez soi"… Vous comprenez ?  Les transformations sont telles qu'elles peuvent également causer un déblocage important chez les plus personnes les plus "frigides". Ce n'est pas à moi d'énumérer les bienfaits de ces gestes millénaires que les anciens connaissaient parfaitement et qui furent finalement réservés à quelques rares initiés. L'expérience est en chacun de nous et propre à chacun. Les textes tantriques de l'Inde ne sont pas les seuls à exprimer le besoin qu'éprouvent la femme et l'homme à s'unir à nouveau pour reformer le couple divin androgyne qui pourra reproduire l'unité et créer une ouverture spirituelle ; couple qui, selon la doctrine tantrique, entreprend lors de l'union sacrée d'interchanger les rôles, la femme devenant l'homme et inversement :

"Lorsqu'Eve était en Adam, la mort n'existait pas. Quand elle se fut séparée de lui, la mort survint. Si à nouveau elle rentre en lui et s'il la prend en lui-même, la mort n'existera plus".

Manuscrit de Nag-Hammadi, "l'Evangile selon Saint Philippe", NH2, 3 68

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Catégorie : Les chroniques du Girku

 Les Sumériens (act V)

2/4/2009

TEXTES ET LITTERATURE

Les documents écrits les plus anciens (-3000) ont été retrouvés dans les ruines d’Uruk lors de fouilles en 1929-1931. Le cunéiforme est une forme d'écriture inventée dans l'ancien Sumer aux environs de la moitié du IVe millénaire avant notre ère. Le système était à l'origine pictographique, mais en s'adaptant aux autres langues de la région (akkadien, perse, etc.) il devint plus phonétique. Le nom cunéiforme signifie "en forme en coins" (latin cuneus), à cause de la forme du stylet utilisé. Le cunéiforme était principalement écrit avec un calame en roseau sur des tablettes d'argile.

 

 

L'EPOPEE DE GILGAMESH

 

L'Epopée de Gilgamesh, rédigé à la période paléo-babylonienne, à partir de la compilation de plusieurs récits sumériens mettant en scène son héros, est l'oeuvre majeure de la civilisation mésopotamienne. Ce texte a connu un succès phénoménal dans tout l'Orient Ancien, et a été traduit en plusieurs langues (Babylonien, Assyrien Hittite, Hurrite). Il s'agit d'une oeuvre glorifiant le héros Gilgamesh, mais aussi d'une réflexion sur la vie, sur l'illusion de la vie éternelle, et une oeuvre pronant le bon sens (un carpe diem version babylonienne en quelque sorte).

 

C'est l'histoire de Gilgamesh, roi d'Uruk, véritable tyran, et de ce fait assez mal vu de ses sujets. Ceux-ci se plaignirent du traitement qu'il leur infligeait à Anu, le maître des dieux, qui ordonna à la déesse génitrice Anunu de créer un être capable de s'ériger en rival du despote. Elle donna ainsi naissance à Enkidu, un être rustre vivant dans la steppe avec les animaux sauvages, loin de la civilisation, ignorant de tout, ne sachant pas parler.

 

Grâce à sa grande force, il déjoua les pièges d'un des chasseurs du souverain d'Uruk, qui n'eut alors plus de quoi gagner sa vie. Il alla s'en plaindre à son souverain, lui demandant de trouver une solution à ce problème. Gilgamesh décida donc d'envoyer une prostituée à la rencontre du sauvage, pour le charmer et l'initier à la civilisation. Celle-ci partit avec le chasseur, et n'eut aucun mal à réussir sa mission. Enkidu, séduit par la jeune fille, s'était détourné à jamais de la steppe, et était rejetté par les animaux dont il partageait auparavant la vie. Il n'eut donc d'autre choix que de suivre la prostituée à Uruk, pour rencontrer Gilgamesh, et enfin laisser le chasseur en paix. Comble de l'ironie, c'est lui qui va défendre des pasteurs rencontrés en chemin contre les bêtes sauvages.

Arrivé à Uruk, il est accueilli en héros par les habitants, qui voient en lui un opposant à Gilgamesh. Ils le comblent de présents et d'attentions, et ont vite fait de l'envoyer combattre le tyran. Le combat à lieu dans les rues de la ville. La bataille dure jusqu'à l'épuisement des deux protagonistes, de force égale. Plutôt qu'un adversaire, Gilgamesh va vite trouver en Enkidu un ami, et à la fin du combat les deux géant se lient d'amitié, oubliant leur différent. Gilgamesh devien donc le maître d'Enkidu, et à eux deux ils sont prêts à accomplir tous les exploits possibles, tels de véritables héros.  

 

Gilgamesh, animé par la volonté d'accomplir des exploits dignes des plus grands héros, entraîne Enkidu dans une expédition périlleuse : il s'agit de se rendre à la Forêt des Cèdres (le Liban actuel), pour y défier le redoutable gardien des lieux, le géant Humbaba, et pouvoir couper les arbres de la forêt. Avec l'aide de Shamash, le dieu du soleil, ils pénètrent dans les lieux, et commencent à abattre des arbres, lorsque le géant les surprend, et engage le combat. Après un long combat, les deux héros terrassent Humbaba grâce une nouvelle fois à l'aide de Shamash. Gilgamesh peut alors ramener la tête du géant à Uruk en guise de trophée.

 

Ces exploits ont attiré l'attention des dieux, et plus particulièrement celle d'Ishtar, la déesse de l'amour, qui a jetté son dévolu sur Gilgamesh. Mais le roi d'Uruk repousse les avances de la déesse, en lui rappellant le sort funeste qu'ont subi ses précédents amants. Offensée, celle-ci demande à son père Anu, le plus grand des dieux, d'intervenir. Il lui accorde l'aide du Taureau Céleste qu'il envoie dévaster Uruk et tuer Gilgamesh. Mais le héros et son acolyte vont déjouer ses plans en tuant le monstre. Ils vont même pousser l'offense jusqu'à jetter à la face d'Ishtar, qui a assisté au combat impuissante depuis les remparts de la ville, la cuisse de l'animal sacré.

 

Cette fois-ci, les deux héros ont dépassé la limite tolérée par les dieux, qui décident de se venger de manière imparable : peu de temps après, Enkidu apprend en songe que l'un des deux compagnons va mourrir. Ce sera finalement lui, et il décèdera après une terrible agonie devant son ami impuissant. Fortement marqué par cette mort, Gilgamesh érige une grande statue en l'honneur d'Enkidu, et proclame une période de deuil dans sa cité. Ayant pris conscience de la mort qui le menace lui aussi, le roi d'Uruk décide de chercher un moyen de vivre éternellement. Il se rend vite compte que sa route ne le mène que vers un seul homme : Ut-napishtim, seul être humain s'étant vu accordé la vie éternelle par les dieux avec sa femme.

 

Parti pour un long voyage, il rencontre les terribles hommes-scorpions, qui terrifient le commun des mortels, tue des lions venus l'attaquer. Il franchit des montagnes, parvient à la route du soleil qui le mène au bosquet sacré où il rencontre des dieux (qui changent selon la version). Il arrive ensuite chez la cabaretière Siduri, demeurant au bord de la mer. A l'écoute du récit du héros, elle lui conseille dans une des répliques les plus célèbres de l'oeuvre d'oublier sa quête et de plutôt profiter de sa vie. Mais, devant l'insistance de Gilgamesh, elle lui indique où trouver Ur-shanabi, le nocher d'Ut-napishtim, qui l'aide à franchir les eaux de la mort, pour parvenir à l'île où réside l'immortel, à l'écart du monde.

 

Ut-napishtim n'est cependant d'aucun secours pour Gilgamesh. Après avoir fait le récit du Déluge, et de la manière dont il est devenu immortel, c'est ce que l'immortel annonce au héros. Pour prouver à ce dernier l'impossibilité de sa quête, il le met au défi de ne pas dormir. Gilgamesh, harassé après tous ces périples, ne résiste pas, et s'endort. S'il ne peut éviter le sommeil, comment pourra-t-il éviter la mort ? Cependant, Ut-napishtim va indiquer au roi d'Uruk l'endroit où il pourra trouver une plante qui lui rendra sa jeunesse. Le héros va la chercher au fond de la mer, mais ne s'en sert pas de suite, préférant l'essayer à son retour à Uruk sur un vieillard pour vérifier son efficacité. Mais sur le chemin qui le ramène chez lui, alors que Gilgamesh se délasse dans un bain, un serpent s'empare de la plante. Il ne reste plus au héros qu'à revenir bredouille à Uruk, avec le nocher Ur-shanabi, et d'appliquer les préceptes de Siduri et d'Ut-napishtim.

 

Les textes sumériens sources sont : Gilgamesh et le Pays des Vivants - Gilgamesh et le Taureau céleste - Le Déluge - La Mort de Gilgamesh - Gilgamesh et Agga de Kish - Gilgamesh, Enkidu et les Enfers,

 

GILGAMESH AU PAYS DES VIVANTS

Avant de mourir Gilgamesh souhaite réaliser quelque chose qui le rendra célèbre pour l'éternité. Il va donc au lointain pays des vivants afin de ramener les cèdres. Avec le soutien du dieu du soleil Utu il commence son voyage avec une petite armée. Le dragon Huwawa (Humbaba) est le gardien de ce pays et il essaya de faire fuir Gilgameh et ses hommes aui abattent des cèdres. Un combat entre Gilgamesh et le dragon est inévitable, Gilgamesh gagne. Utu le dieu du soleil demande à Gilgamesh de ne pas tuer Huwawa mais avec l'aide d' Enkidu son ami, ils lui coupent la tête.

 

GILGAMESH ET LE TAUREAU CELESTE

Le dieu Anu lâche contre Gilgamesh le Taureau céleste.

 

LE DELUGE (L'ATRAHASIS)

Le mythe d'Atrahasis est un poème de 1200 vers environ rédigé au XVIIè siècle. Ce mythe ressemble en fait à la compilation des deux premiers récits sumériens sur la cosmogonie vus plus haut. Dans la première partie, il est expliqué comment les dieux étaient à l'origine divisés en deux groupes : les uns travaillant pour les autres, qui vivaient tranquillement dans l'oisiveté. Mais comme les premiers avaient du fait de cette inégalité décidé de cesser leur travail jusqu'à ce qu'une solution soit trouvée, les dieux s'étaient réunis sous la menace de la famine, et Ea (nom sémitique d'Enki) avait proposé pour résoudre le problème de créer l'Homme. Ce dernier est crée avec de l'argile pour le façonner, à laquelle on ajouta le sang du dieu Wê-ilu (qui donna le nom awîlu, "l'homme (libre)"), immolé pour permettre de rendre l'argile plus malléable. Puis la déesse-mère Ninmah donne vie à l'être crée.

 

Dans la seconde partie, on voit que les Homme exécutent leur tâche à la perfection, mais qu'ils sont cependant très gênants pour les dieux, dont Enlil, maintenant tous oisifs, et qui ne peuvent trouver de repos dans ce vacarme, d'autant plus que les Hommes ne cessent de se multiplier. Pour résoudre ce problème, le roi des dieux envoie des épidémies, puis la famine pour décimer une partie de ses serviteurs. Mais Ea, protecteur des humains, son oeuvre, déjoue ses plans par l'intermédiaire de son protégé Atrahasis, le "Supersage", un homme qui prévient les siens à chaque danger. Enlil, de plus en plus exapéré, décide d'en finir avec les Hommes en déclanchant le Déluge, et en interdisant à Ea de communiquer avec l'un d'entre eux pour l'avertir. Mais Ea contourne le problème en s'adressant à lui en rêve, et en parlant à Atrahasis travers sa palissade. Ce dernier fabrique donc un bateau qui les sauvera du Déluge, lui et les siens, ainsi que chacun des animaux du Monde. Lorsqu'il constate après le désastre que ses plans ont été déjoués, Enlil retrouve néanmoins son calme, car il a réalisé que la disparition des Hommes le ramènerait à la situation qui avait entraîné leur création. Il accorde l'immortalité à Atrahasis, mais fait en sorte que les Hommes troublent moins sa quiétude, en faisant en sorte qu'Ea diminue la durée de vie des Hommes, et en introduisant la maladie, la stérilité, etc.

 

LA MORT DE GILGAMESH

Texte très incomplet racontant que Gilgamesh en quête de l’immortalité apprend que l' homme ne peut pas l’acquérir.

 

GILGAMESH ET AGGA DE KISH

Ce récit raconte la lutte entre Agga, le roi de Kish, la cité qui dominait Sumer, et Gilgamesh, roi d'Uruk, cité rivale qui refuse cette souveraineté. Agga envoie un ultimanum dans lequel il demande à Gilgamesh de reconnaître sa supériorité, et de devenir son vassal. Devant ce problème, Gilgamesh convoque son "Parlement". Ce dernier est constitué de deux chambres : une assemblée des anciens (un Sénat en quelque sorte), et une autre constituée des citoyens dans la force de l'âge (c'est-à-dire des combattants potentiels). Gilgamesh est résolument pour la guerre, mais les Anciens s'y opposent, et proposent la soumission. Les combattants, en revanche, soutiennent leur seigneur. Gilgamesh tient compte de ce dernier avis (le "Parlement" semble donc avoir surtout été consultatif), et Kish, plus puissante qu'Uruk, assiège cette dernière. Mais devant la puissance de Gilgamesh qui toise les troupes adverses du haut de ses remparts, la terreur s'installe dans le camp ennemi. Agga accepte alors de faire la paix avec son ennemi. Uruk a donc résisté à l'hégémonie de Kish grâce à son puissant souverain.

 

GILGAMESH, ENKIDU ET LES ENFERS

Gilgamesh interoge Enkidu sur ce qu’il advient des humains aux Enfers.

  

LE MYTHE DU DELUGE

 

Le mythe sumérien de l’Atrahasis ou Supersage

Texte sumérien (XVIIIème s. avant JC).

 

Comparer avec le Déluge biblique

A) Les hommes créés par ENKI et NINTU pouvaient vivre 25.000 ans. 250.000 ans plus tard, huit rois des hommes s'étaient succédés. Les hommes étaient prospères, ils avaient étendu leur territoire, ils s'étaient multipliés. Mais le bruit de leurs activités, de leur agitation, de leurs guerres, de leurs fêtes, en un mot leur tapage finit par atteindre... même les cieux.

Lors du Conseil des Grands Dieux ENLIL dit : « La rumeur des humains est devenue trop forte. A cause de leur tapage continuel je n'arrive plus à dormir. Nous leur avons déjà envoyé maladies, fièvres, épidémies et pestilences pour les décimer, mais très vite ils se sont à nouveau multipliés. Nous leur avons envoyé sécheresse, famines et autres fléaux sans plus de résultat. A chaque fois d'ailleurs, ENKI le prince les a aidés à s'en sortir. Maintenant il faut en finir une fois pour toute et envoyer sur les hommes le Déluge afin qu'il n'en reste pas un. » ENKI pris la parole : « J'ai créé l'homme dans l'intérêt des dieux, ne me demandez pas d'approuver un tel cataclysme. Comment pourrais-je porter la main sur mes créatures ! »

 

 

B) Les dieux ayant malgré tout pris la décision finale, ENKI en songe, prévint ATRAHASIS, le Supersage, un homme de bien qui avait toujours mérité sa confiance. " ATRAHASIS, jette à bas ta maison, détourne-toi de tes biens pour te sauver la vie . Construit un grand bateau selon l'épure que j'ai tracée sur le sol. Cette embarcation aura forme équilatérale de 60 mètres de coté. Le bateau sera entièrement clos et toituré solidement. Que son calfatage soit épais et résistant. Tu appelleras ton vaisseau Sauve -Vie. Après y avoir chargé ton froment, tes biens, tes richesses, embarques-y ta femme, ta famille, ta parenté et tes ouvriers ainsi que des animaux sauvages, grands et petits, et des oiseaux du ciel ». Supersage n'avait que 7 jours pour construire Sauve-Vie.

 

C) Les siens et les animaux venaient juste d'embarquer quand un vent furieux rompit les amarres et libéra le bateau. Alors le soubassement de la terre se décolla. Les étoiles elles-mêmes furent déplacées. De profondes ténèbres cachèrent le soleil. Le fracas du Déluge épouvanta les dieux eux-mêmes, pourtant tous réfugiés en la demeure céleste d 'ANOU. ENKI blême de colère vit ses enfants emportés par les eaux. NINTU la déesse mère éclata en sanglots :" Comment ai-je pu dans l'assemblée des dieux laisser prendre cette décision finale ? C'est ENLIL qui par un discours habile, a rendu vaines mes paroles ".

 

D) Au bout de 7 jours, le vent se calma, le bateau cessa d'être ballotté. Supersage lâcha une colombe, elle revint, ne sachant où se poser. Il lâcha une hirondelle qui revint également. Enfin il lâcha un corbeau qui ne revint pas. Alors Supersage lâcha tous les oiseaux.

 

E) Lorsque les eaux se furent retirées du haut de la montagne, Supersage débarqua et prépara un banquet à la gloire d'ENKI, le dieu ingénieux qui l'avait sauvé. L'odeur de la bonne chère attira également les grands dieux, qui, en l'absence des hommes, n'avaient ni bu ni mangé pendant tout ce temps. On peut supposer qu'ils n'en avaient pas vraiment besoin pour vivre, mais que ça leur manquait quand même. ENLIL voyant alors le bateau, entre en colère : « Nous les grands dieux nous avions prêté serment, d'où vient alors qu'un homme ait échappé à la destruction ? ». ENKI : " Oui, j'ai fait cela contre votre volonté à tous, j'ai sauvé ATRAHASIS. Calme-toi ENLIL, si tu as pu manger et te régaler, c'est bien grâce à cet homme. Grâce à lui la race humaine peut être sauvée". NINTU la déesse mère prit alors la parole : « ENLIL, tes solutions sont trop définitives. Trouvons un moyen terme. Afin que la descendance de Supersage ne perturbe plus les dieux, ENKI l'ingénieux doit bien avoir une solution ". ENKI : " O ! Divine Matrice, nous avons donné aux hommes presque l'immortalité, c'était inconsidéré. Toi MAMMI, qui arrête les destins, impose donc aux hommes la mort pour qu'un équilibre s'installe. Afin que chez eux, outre les femmes fécondes, il y ait maintenant les infécondes, afin que chez eux sévisse la Démone Eteigneuse pour ravir les bébés aux genoux de leurs mères ". ENLIL approuva : " C'est entendu. Ce fut une erreur de vouloir les exterminer. Mais que les hommes ne vivent pas au delà de 120 années, afin qu'ils ne puissent jamais percer à jour nos connaissances. Ainsi, ils ne seront plus une menace pour nous ! Veillons à ce que les hommes ne s'installent jamais dans l'allégresse.Surveillons de près leur prolifération, leur prospérité et leur joie de vivre. Et pour cela, QUE CHEZ LES HOMMES UN TEMPS DE MALHEUR SUCCEDE TOUJOURS A UNE ERE DE BIEN ETRE ".

 

Extrait du Mythe de l’Atrahasis, traduction d’après J. Bottero et S.N. Kramer, Lorsque les Dieux faisaient l’homme

 

LE MYTHE D'ENKI ET NINMAH

 

La création de l'Homme est expliquée dans un mythe dit d'Enki et Ninmah. Il date du milieu du IIè millénaire, et a probablement été inspiré de l'Atra-hasis. Les dieux, tous nés de la mère primordiale Nammu résident sur Terre, où une première catégorie vit tranquillement alors qu'une seconde travaille pour tous. Les seconds commençant à protester, Nammu demande à Enki de chercher à créer une créature dont le rôle sera de travailler à la place des dieux secondaires, et pour tous les dieux, rendant ainsi leur vie plus facile. Ce dernier ne tarde pas à trouver une idée et dit à sa mère de façonner cette créature avec de l'argile puisé à la surface de l'Abîme, dans un moule qu'il confectionne, avec l'aide de la déesse Ninmah (la parèdre d'Enki) et d'autres divinités, puis de leur donner ensuite vie. Cet ouvrage, l'Homme, trouve un accueil très favorable de la part des dieux, qui se réunisssent autour d'un grand banquet pour fêter l'évènement. Au cours du repas, Enki et Ninmah sont passablement éméchés. Cette dernière lance un défi à son époux : elle donnera la vie à d'autres êtres humains qui seront "imparfaits" (un être asexué, une femme stérile, un boîteux, etc.), et met Enki au défi de leur trouver une tâche dans la société. Celui-ci y arrive haut la main. Puis il lance à son tour un défi identique à sa femme, en créant un être humain informe (un "monstre"). Ninmah n'arrive pas à lui trouver une tâche, et perd le duel.

 

On voit ainsi que ce récit cherche à répondre à plusieurs questions que se posent les hommes : leur raison d'être (c'est-à-dire servir les dieux), et pourquoi il existait des êtres "imparfaits" à leurs yeux.

 

ENUMA ELISH, LE MYTHE DE LA CREATION DU MONDE

 

L'Enûma Elish (Lorsque là-haut ...") fut écrit à Babylone vers le début du XIIè siècle avant notre ère, et est constitué de plus de mille vers répartis sur sept tablettes. L'Epopée de la Création raconte les origines de l'Univers. Les grands dieux sont opposés dans deux conflits face à leurs ancêtres les forces du chaos. Dans un premier temps, c'est Apsû, le maître des eaux souterraines, qui menace de détruire ses rejetons trop irrespectueux à son égard. Mais la ruse d'Ea permet l'élimination de Apsû. Les dieux sont sauvés pour le moment.

 

 

Mais soudain se présente une nouvelle menace, Tiamat, la mer primordiale, mère de tous les dieux. Voulant venger la mort de son mari, Apsû, maître des eaux sousterraines, causée par ceux-ci (et Ea en particulier), elle avait crée une armée de créatures terrifiantes dans le but de les anéantir, avec l'aide de son nouvel allié Kingu. Ea, toujours prêt à profiter d'une occasion favorable, présenta son fils comme la personne providentielle, le sauveur des dieux. Il montra à ceux-ci qu'il leur fallait lui faire confiance, et en faire leur champion pour lutter contre leur mère. Ce fut chose faite au cours d'un grand banquet organisé par Ea, qui fit élire Marduk comme maître de tous les dieux. Après cela, le dieu de Babylone se rendit sur les lieux du combat. Après une bataille terrible aux multiples péripéties, il réussit à défaire l'armée de Tiamat, avec les armes célestes dont il était muni. Il vint ensuite à bout de la mère des dieux, et se servit de sa dépouille pour créer le Monde : il suspendit la première moitié du cadavre pour créer le Ciel (an), au dessus de la seconde moitié qui forma la Terre (ki) émergée de l'Apsû, la mer primordiale. Il devint ainsi le maître des dieux et de tout le monde.            

 

Ceux-ci élevèrent en un temple en son honneur sur les lieux mêmes du combat, là où il créa le Monde. Ce temple devait être non seulement celui de Marduk, mais aussi celui de tous les dieux, érigé au "centre du monde". Ce temple fut nommé l'Esagil ("Maison à la tête élevée"), et tout autour se développa la ville sainte de Babylone. Marduk créa ensuite l'Homme, pour permettre aux divinités de ne pas travailler, laissant cette lourde charge incomber à ces "substituts". Il fait cela à partir du sang de Kingu, qui est exécuté. L'Homme est donc crée pour travailler pour les dieux ses maîtres, ce qui reste fidèle à la morale mésopotamienne. Mais un nouvel aspect apparaît, puisque l'Homme naît de l'exécution d'un dieu pêcheur, alors qu'avant il s'agissait d'un dieu sacrifié volontairement. L'Homme porte donc une part de la culpabilité de Kingu (même s'il ne s'agit pas d'une idée du type "pêché originel").

 

L'Enûma Elish fait donc de Babylone et de son dieu les maîtres du monde. La ville étant considérée comme le premier lieu à émerger de l'Apsû, est perçue comme le centre du Monde, représenté par l'Esagil, le temple de tous les dieux, et la ziggurat Etemenanki, la "Maison du Fondement du Ciel et de la Terre".

 

Une version assyrienne sera rédigée plus tard, Assur tenant le rôle de Marduk

 

 

 

MYTHE DE LA DESCENTE AUX ENFERS

 

Ce mythe sumérien raconte comment la déesse Inanna, déjà déesse et reine du Ciel, a décidé de se rendre maître des Enfers, où réside sa soeur et ennemie jurée Ereshkigal. Elle décide pour cela de s'y rendre, mais prend quelques précautions avant. Elle avertit son conseiller Ninshubur de ses intentions, et lui dit que si elle n'est pas de retour après trois jours et trois nuits, il doit aller prévenir Enlil, puis, si ce dernier n'accorde aucune aide, Nanna, et, enfin, en dernier recours, Enki. Une fois cela fait, elle se rendre au pays sans-retour. Une fois aux protes de l'Enfer, elle invente un prétexte pour pouvoir rencontrer sa soeur. Mais celle-ci, avertie par son portie, pressent le danger. Aussi, elle feint d'accepter et fait pénétrer Inanna dans son royaume, en la faisant passer sept portes. A chacune d'elles, on lui enlève un bijou ou un vêtement, de sorte qu'elle se présente nue devant Ereshkigal. Celle-ci appelle alors les Annunaki, les Sept Juges des Enfers, qui lui jettent le "regard de mort", qui la tue. Puis sa soeur fait pendre son cadavre à un clou.

Ne la voyant pas revenir, Ninshubur se rend chez Enlil à Nippur. Mais ce dernier refuse d'aider Inanna, obligeant le vizir de celle-ci à se rendre à Ur, chez Nammu, qui a la même attitude. Ninshubur se rend donc comme dit à Eridu, chez Enki, qui lui accorde son aide à sa soeur. Il confectionne deux êtres asexués, le Kurgarru, auquel il confie la "nourriture de vie", et le Kalaturru, auquel il confie le "breuvage de vie". Il les envoie aux Enfers, où ils se disent chargé de ramener le corps d'Inanna au Ciel. Ereshkigal accepte, et ces derniers ramènent la déesse à la vie avec la nourriture et le boisson confiés par Enki/Ea. Mais, si cette dernière veut sortir des Enfers, elle doit trouver quelqu'un pour la remplacer. Aussi, elle remonte sur Terre, accompagnée de démons envoyés par les dieux des Enfers pour la surveiller, pour trouver la victime. Elle se rend d'abord à Umma et à Bad-tibira, où les divinités tutélaires de ces villes se prosternent devant elle, échappant ainsi à la mort. Elle visite ensuite Kullab, où réside son époux Dumuzi, qui lui l'accueille sur son trône, dans ses plus beaux vêtements. Alors Inanna, furieuse de le voir aussi peu respectueux, dit aux démons de s'emparer de lui, et de l'emmener aux Enfers à sa place. Il est donc envoyé au pays sans-retour. Cependant, sa soeur Geshtinanna intercède en sa faveur, et émeut Inanna, qui réclame sa libération. Mais Ereshkigal ne cède qu'à la condition qu'il passe une moitié de l'année sur Terre auprès de son amante, Geshtinanna le remplaçant aux Enfers, avant de retourner dans l'Autre Monde le reste de l'année. Ceci inspirera le mythe grec où Aphrodite et Perséphone se disputent Adonis, avant d'aboutir à un "partage" identique. Ces trois divinités sont d'ailleurs les pendants grecs des trois mésopotamiens.

Une version akkadienne de ce texte a été écrite au IIè millénaire. Si l'histoire reste globalement la même, et que les noms des dieux changent (Inanna devient Ishtar, Nanna devient Sîn, et Enki devient Ea), il y a aussi quelques modifications à certains passages. Ainsi, plutôt que d'envoyer de démons asexués aux Enfers, Enli/Ea envoie un être chargé de séduire Ereshkigal et de délivrer Ishtar, ce qu'il fera.

 

LE MYTHE D'ETANA

 

Le mythe d'Etana est probablement issu d'une ancienne légende sumérienne. En effet, Etana est dans la Liste royale sumérienne un roi de Kish, réputé pour être monté au Ciel. Le récit commence par l'hisotire d'un serpent et un aigle, liés d'amitié avant que le second ne mange les enfants du premier. Celui-ci va chercher conseil auprès de Shamash, le dieu-soleil, qui lui dit de piéger l'aigle en se cachant dans le cadavre d'un boeuf, et d'attendre que le volatile s'approche, pour le capturer. C'est ce que le serpent fait, avant de jeter l'aigle dans un trou après l'avoir molesté pour l'empêcher de s'envoler, et il dépérit. C'est alors qu'entre en scène Etana, le roi de Kish, premier roi apèrs le Déluge. Celui-ci désire ardemment un fils, et prie Shamash, qui est aussi prié par l'aigle de lui venir en aide. Faisant d'une pierre deux coups, il dit à Etana que sa solution se trouve dans "une plante d'enfantement" au Ciel. Il lui conseille de sortir l'aigle du trou, de le soigner, et qu'alors celui-ci l'aiderait à ,la trouver. Mais l'aigle ne veut pas l'aider, et il ne cède qu'après que Etana l'ait longuement imploré. Celui-ci s'envole donc sur le dos de l'aigle. Aprs un long vol, il ne voit plus la Terre, et s'approche du Ciel, où résident les dieux. Mais l'altitude l'effraie, et il prie l'aigle de stopper l'ascension. Il tombe alors du dos de l'aigle, qui réussit à le rattraper avant qu'il ne touche le sol. La suite de la tablette est brisée. La Liste royale sumérienne disant que Etana a eut un fils comme successeur semble indiquer que la fin de ce mythe doit être heureuse pour son héros.

 

 LE MYTHE D'ADAPA

 

Ce récit sumérien narre l'hisoire d'Adapa, grand prêtre d'Enki/Ea dans son palais d'Eridu, qui sert fidèlement son dieu, qui l'a créé pour qu'il soit capable de faire de nombreuses choses pour son plus grand plaisir. Un jour, alors qu'il va pêcher sur un bateau du poisson pour son maître, il est dérangé par Shutu, l'oiseau-vent du sud, qui fait vaciller son embarcation. Dans sa colère, Adapa maudit la créature avec tellement de haine que ses ailes sont brisées. Cet acte est tel qu'il ne peut rester impuni pour les dieux, et Anu convoque alors Adapa. Ea, craignant pour la vie de son serviteur, lui explique la conduite qu'il devra tenir pour s'en sortir vivant : il doit d'abord amadouer les portiers d'Enlil pour s'attirer leur soutien, et refuser absolument tout ce que lui donnera à boire ou à manger Anu. Arrivé dans la demeure du dieu, Adapa s'attire la sympathie des portiers d'Anu, les dieux de la fertilité Dumuzi et Ningishzida, qui ne peuvent plus agir après la mort de Shutu, en leur expliquant qu'il vient prier pour leur retour sur Terre, puis, arrivé devant le roi des dieux, il se comporte comme dit, refuse ce qu'on lui donne, et est épargné par l'intervention des deux divinités. Admiratif devant la clairvoyance d'Adapa, Anu lui offre alors une nourriture qui le rendra immortel. Fidèle à ce qu'Ea lui a dit, ce dernier refuse, et est immédiatement renvoyé sur Terre par Anu. En refusant cette nourriture, Adapa a raté sa chance de devenir un dieu, manipulé par la ruse d'Ea, et il passera donc le restant de ses jours à servir le dieu oisif.

 

LIENS AVEC LA BIBLE

 

2800 av. J.-C.

Les sumériens laissent quantités de pièces d'argile gravées en écriture cunéiforme. La Bible a emprunté de nombreux passages aux sumériens comme le paradis terrestre décrit dans le poème "Enki et Ninhursag"où l'Eden hébraïque et le Dilmun sumérien ne font qu'un: mêmes fleuves, même endroit, même souffrance, même péché originel. Ce poème explique d'ailleurs le mystère de la côte d'Adam: c'est là ou est le mal d'Enki, la côte vient du jeu de mot sumérien "ti" ("côte" ou "faire vivre"). Ce sont les sumériens qui ont écrit le premier le mythe du déluge avec Ziusudra (le Noé sumérien), repris par les babyloniens.

 

2500 av. J.-C.

Presque 2000 ans avant la rédaction de l'Ancien Testament, naissance des légendes sumériennes recopiées à l'identique par les chrétiens dans la Bible:

 

- L'origine du mal dépend de la première femme qui, induite par un serpent à désobéir au dieu créateur, convainc son compagnon de manger le fruit de l'arbre interdit (légende recopiée telle que dans la Bible.

 

- La mort de Mardouk était célébrée entre le quinze et le vingt mars. Sa passion était racontée dans son évangile: capturé par ses ennemis, il était conduit sur une montagne et après avoir mis sur sa tête une couronne de feuille d'acanthe on lui faisait un procès qui se terminait par sa condamnation à mort. Ses ennemis, pour être sûr qu'il était vraiment mort, le perçaient avec une lance.

(Sources: "Tablette de la tentation" British Museum)  

 

2371 av. J.-C.

Celui qui deviendra le grand roi mésopotamien Sargon 1er qui fonda le royaume d'Akkad est retrouvé à sa naissance abandonné dans un panier flottant sur l'Euphrate et sera élevé par le jardinier Akkis puis sera l'échanson du roi Kis. Cette histoire sera reprise dans l'Ancien Testament pour Moïse : C'est une légende comme les plaies Égypte, la mer qui s'ouvre et autres éléments tout à fait surnaturels... "Sargon d’Akkad : Abandonné par sa mère dans une corbeille de roseaux qui est confiée au fleuve, le nouveau-né est recueilli et adopté par un jardinier. La faveur de la déesses Ishtar fait plus de lui un échanson à la cour de Kish puis un prince." (Sources : Encyclopædia Universalis, Jean Bottéro, Les collections de l'Histoire N°22 janvier mars 2004).

 

2000 av. J.-C.

D'après la Bible, Abraham reçoit de Dieu l'ordre de rejoindre le pays de Canaan avec les siens, puis de sacrifier son fils Isaac qui sera épargné et qui va fonder la nation d'Israël. L'archéologie prouve de façon indubitable qu'aucun mouvement de population ne s'est produit à cette époque malgré les efforts de nombreux biblistes et historiens. C'est une pieuse histoire inventée par les rédacteurs de la Bible pour souder la nation. Le premier mensonge d'une longue série dans l'Ancien et le Nouveau Testament. L'histoire des tablettes divines rapportées de la montagne a été empruntée au dieu babylonien Nemo, Les dix commandements au code babylonien d'Hammourabi, la naissance dans le panier au roi akkadien Sargon 1er. L'Esther du livre d'Esther vient de la déesse égyptienne Ishtar.

 

Sources: "La Bible dévoilée. Les nouvelles révélations de l'archéologie" Israël Finkelstein (directeur de l'institut d'archéologie de l'université de Tel-Aviv) et Neil Asher Silberman (directeur historique au Enasme Center for Public Archeology and Heritage Presentation de Belgique) Bayard Éditions, Les collections de l'Histoire N°22 janvier mars 2004

 

PLAGIATS  DES TEXTES SUMERIENS DANS LA BIBLE

 

Genèse [2.6]: Le paradis de la Bible est "emprunté" au poème sumérien (rédigé vers -2800) "Enki et Ninhursag"où l'Eden hébraïque et le Dilmun sumérien ne font qu'un: mêmes fleuves, même endroit, même souffrance, même péché originel.

 

Genèse [2.7] "L'éternel Dieu forma l'homme poussière de la terre" récupéré de la légende sumérienne ("poussière" se dit "tit" en hébreu et "ti.it" veut dire "ce qui est en vie" en sumérien).

 

Genèse [2.21] Le mystère de la côte d'Adam est aussi "emprunté" au poème sumérien "Enki et Ninhursag": c'est là ou est le mal d'Enki, la côte vient du jeu de mot sumérien "ti" ("côte" ou "faire vivre") jeu de mot qui n'a plus de sens en hébreu.

 

Genèse [2:22] La femme a été créée à partir d'une côte de l'homme. Faux! on pourrait même presque affirmer l'inverse: tous les embryons sont féminins et ne se différencient qu'au bout de quelques jours. Encore aujourd'hui, beaucoup de gens sont persuadés que l'homme a une côte de moins que la femme.

 

Genèse [2:14] Le genre humain est né au proche Orient près de l'Euphrate, (en Irak, ancien empire de Sumèr - Akkad - Babylone), là où ont vécu les rédacteurs. Au jour d'aujourd'hui, on ne sait pas exactement d'ou vient l'Homo sapiens (la théorie de l'Afrique de l'Est n' est pas fiable).

 

Genèse [3:2] Adam et Ève et le fruit défendu, un fable recopiée à l'identique d'une ancienne légende sumérienne qui fait dépendre l'origine du mal de la première femme qui, induite par un serpent à désobéir au dieu créateur, convainc son compagnon de manger le fruit de l'arbre interdit. Les sceptiques peuvent admirer le cylindre de la tentation au British muséum à Londres où l'on voit la femme, l'homme, le serpent et le pommier. Aujourd'hui, personne de sérieux ne croit en la réalité historique d'Adam et Ève. Source: "Au cœur des mythologies" Lacarrière

 

Genèse [6:14] L'arche de Noé: cette fable est reprise à l'identique d'une légende sumérienne (Utnapishtim qui débarque sur le mont Nishir et lâche une colombe puis un corbeau). Des générations de chercheurs chrétiens ont cherché les vestiges de l'arche sur le mont Ararat pour rien!

 

L'exode [2:10] Moïse retrouvé dans un panier flottant: encore une fable tirée du récit du roi mésopotamien Sargon 1er qui fonda le royaume d'Akkadé qui est retrouvé à sa naissance abandonné dans un panier flottant et sera élevé par le jardinier. On sait aujourd'hui que Moise, Isaac et Abraham n'ont pas existé. "Sargon d’Akkad : Abandonné par sa mère dans une corbeille de roseaux qui est confiée au fleuve, le nouveau-né est recueilli et adopté par un jardinier. La faveur de la déesses Ishtar fait plus de lui un échanson à la cour de Kish puis un prince."

 

L'exode [7:17] Le thème du "fléau du sang" et de l'ombrage protecteur est tiré directement du mythe sumérien "Inanna et Shukallituda ou le péché mortel du jardinier".

 

L'exode [20] Les dix commandements ont été recopiés du code babylonien du roi Hammourabi. (vers -1800)

 

Samuel [28] Inspiré du poème sumérien où l'on voit l'ombre d'Enkidu sortir du Kur et se jeter dans les bras de Gilgamesh.

 

Esther: L'Esther du livre d'Esther vient de la déesse babylonienne Ishtar. Mardochée est le dieu assyrien Mardukéa.

 

Le livre de Job: Le thème de Job découle directement des tablettes sumérienne de Nipur. Il utilise les termes même du "poème de la Création" qui décrit le combat de Mardouk contre Kingou: Yahvé brise le crâne de Léviathan comme Mardouk celui de Tiamat. (Source:, "Au cœur des mythologies" Lacarrière).

 

Cantique des cantiques: Une suite empruntée au chant sumérien du mariage sacré: même style, même thèmes, détails, vocabulaire, mêmes personnages, monologues, dialogues, même langage fleuri et redondant. Voir par exemple le chant d'amour de Shu-Sin au chapitre XXI. Shu-Sin qui ressemble fort au roi Salomon dont l'existence n'est pas certaine et, s'il a existé, son règne n'a rien à voir avec celui décrit dans la Bible.

 

Lamentations de Jérémie: Ces lamentations sont reprises de "La lamentation sur la destruction de Nippur", récit sumérien.

Ézéchiel: Inspiré de la déesse babylonienne Ishtar. Les sumériens l'adoraient sous le nom d'Innana, épouse de Dumuzi, le Tammouz de la Bible.

 

Isaïe [ 9:11] Inspiré du texte sumérien qui décrit la descente aux enfers du monarque Ur-Nammu qui arrive dans le Kur.

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Catégorie : Les Sumériens
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